بِسمِ اللهِ الرَحمنِ الرَحیم اَللهّمَّ كُن لِوَلیِّكَ الحُجَّةِ ابنِ الحَسَن صَلَواتُكَ عَلَیهِ وَ عَلی آبائِه فی هذِهِ الّساعه وَفی كُلِّ ساعَة وَلیّاً وَ حافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسكِنَهُ أرضَكَ طوعاً وَ تُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً



فارسی بلاگ

فارسی بلاگ

آن کس که نصیحت ِ شاهان کند ، نه بیم ِ سَـر دارد ، نه زَر ...



پـیـــامـهـــای صـلـــواتـی







پیامگیر خصوصی

این وبلاگ را صفحه خانگی خود كن !    پیامگیر خصوصی    این وبلاگ را به لیست علاقه مندی های خود اضافه كنید !

   سـلام ...  
زیباترین نام او  وَ مـبدأ تمام خوبی ها وَ صلح وُ  صفا ...


دو کلام از این عبد عاصی :

 بی تفـاوتی نسبت به هم و جامعه ، بـدتـرین بـلاست. پس با اظهـار نظر خود ابـراز وجـــودی کنیـم تا شـاید قـدم مـثـبـتی باشد در اصلاح جامعه یا حداقل یک هـمـنـــوع ...


معرفی این وبلاگ

فارسی بلاگ :


کاربر وَ مولف آن هیچ نوع وابستگی به جناح یا گروه خاصی نداشته وَ ندارد ، مگر انقلاب اسلامی وَ امام راحل (ره). هدف از تشکیل آن صرفا اطلاع رسانی سازنده وَ در راستای تکلیف یک مسلمان در حـد ِ استطاعت خود می-باشد. انشاالله ...



*******


پایگاه خبری زمانه

فقط با یک کلیک

از اخبار مورد

علاقه

خود مطلع شوید


آخرین اخبار

اخبار پر بازدید

ایران

جهان

ورزشی

فناوری اطلاعات

حوادث




*******



آدرس های دیگر
صفحات وبلاگ


*******

اینم یک عـبـــد عـا صـی




*******


منتخبی از آثار

وبلاگها و سایتها

دیگر :



امام خمینی برای همه معیار است ...


زنگ خطر "ریشه كنی فتنه در محرم"!...


دستغیب: موسوی ‌یك ‌جمله ‌هم‌ خلاف ‌رهبری ‌نگفته


تقاضای مجوز موسوی، كروبی : راهپیمایی تجلیل امام


امام: اگر به من و یا به عكس من اهانتى شد مردم عكس ‏العمل نشان ندهند ...


برادرضرغامی! به جای تقلید از دیگران، فقط دروغ نگویید ...


سردارنقدی: لباس شخصی-ها یعنی همه مردم!!! ...


منشور برادری، کاملترین ایده برای وحدت و تفاهم ملی


سه احتمال آیت‌الله مكارم درباره توهین به امام


گلایه آیت‌الله صانعی؛ باید یاران امام به صحنه برگردند


در احقاق حق نباید تسلیم فشارها شد


در احقاق حق نباید تسلیم فشارها شد


1 انحرافات انجمن حجتیه در حوزه مهدویت


2 لیبرال‏ها و انجمن حجتیه; دو خاستگاه و یک نتیجه


3 باید به تقوای امام شك كرد!


4 انجمن حجتیه و انحرافات آن


5 حجتیه بینش یا تشکل؟


6 کاش "حجتیه" یک جریان فکری بود


7 مذهب علیه مذهب


8 تنزه طلب از سیاست


9 انجمن حجتیه چونان یک فرقه گنوسی


10 انجمن حجتیه؛ حزب مرموز


11 -------


12 -------


13 -------


14 -------




*******



آمار وبلاگ
امروز :

بازدید های امروز :

بازدید های دیروز :

كل بازدیدها :

كل مطالب :

كل نظرات :

ایجاد صفحه : - ثانیه



ابا عبدالله (ع) :
عـبــادت بـَردگان ، از روی ترس ، عـبــادت سـوداگــران ، به طـمـع بـهـشـت ؛ و عـبــادت آزاد-مـردان بخاطر تقرب وَ خشنودی خداست ...

جمعه 12 شهریور 1389
سید محمد خاتمی: روز قدس باید از سوی جریانات اصلاح-‏طلب بیشتر مورد توجه باشد

 

سید محمد خاتمی:
 روز قدس باید از سوی جریانات

 اصلاح-‏طلب بیشتر مورد توجه باشد
 

 

 

 

    

 

سید محمد خاتمی که چندی است با رسانه ها گفت و گویی نداشته است با خبرگزاری فارس مصاحبه کرد.

سید محمد خاتمی رئیس جمهور سابق پیش از این در دیدار با کمیته دانشجویی سابق دبیرخانه حمایت از فلسطین تاکید کرده بود که مساله «یا ایران یا فلسطین» برداشت غلطی است.

وی در این دیدار گفته بود:
روز قدس باید از سوی جریانات اصلاح‏طلب و آزادی‏خواهی که در متن این انقلاب بوده-‏اند بیشتر مورد توجه باشد.

همچنین سید‌محمد خاتمی بر اساس خبری که فارس منتشر کرده با اشاره اهمیت روز قدس اسرائیل را مظهر تجاوز به حقوق انسان‌ها و دفاع از فلسطین را دفاع از انسانی‌ترین حق عالم دانست.

سید‌محمد خاتمی در گفت‌وگو با فارس با اشاره به روز قدس و اهمیت حضور حداکثری مردم در راهپیمایی روز قدس، اسرائیل را مظهر تجاوز به حقوق انسان و دفاع از فلسطین را دفاع از انسانی‌ترین حق عالم دانست و گفت:
این روز متعلق به همه انسانی‌ است که برای عدالت و انسانیت احترام قائل بوده و از ظلم اشغال‌گری درگیری و تجاوز بری هستند.

رئیس بنیاد باران در ادامه تعیین روز قدس از سوی بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران را یک اقدام حکیمانه دانست و افزود:
امیدوارم همه ما خصوصا دولت‌های اسلامی اهمیت این روز را درک کنند و بدانند که مسیری که امروز در آن حرکت می‌کنند به هیچ نتیجه‌ای نخواهد رسید جز اینکه بد‌نامی و نفرت ملت‌های اسلامی را نسبت به خود جلب کنند.
نشانی مطلب: http://risheh.com/view-5202.html
   


 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در جمعه 12 شهریور 1389 و ساعت 12:59 ق.ظ

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 12:54 ق.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی

پنجشنبه 11 شهریور 1389
بهتر نیست برخی از ما ادعای پیروی از علی را نکنیم!؟ ...

 بهتر نیست برخی از ما

 ادعای پیروی از علی را نکنیم!؟ ...


 

...
همه آزادند تا در پای سخن علی(ع) بایستند، گردن راست کنند، بی لکنت و نگرانی فریاد کشند و او را به مانند یکی از خود خطاب کنند و به چالش کشند. (یادداشتی از شیخ عبدالله شاهینی-گرگان) ابوجریر طبری، زاده شهر آمل، سنی مذهب، مورّخ و مفسّر قرآن، به نسبت در جاده انصاف قدم می زند؛ همو نقل می کند، شبی علی بر منبر، مردم کوفه را وعظ می کرد که به ناگاه خوارج در پای صحبتش داد و فریاد راه انداختند و علیه او شعار دادند و علی سر پائین انداخت، قیل و قال خوارج که خوابید، سر بلند کرد و بعد از اندکی نصیحت رو به آنان گفت :

"تا شمشیر در غلاف دارید، حقوقتان از بیت المال به راه، خونتان محترم و جایتان در مسجد محفوظ است"

***

در فضای غبار آلود آمیخته از تعصب و جهالت که چیزی جز تیزی تیغ شمشیر متعصّبان و رگ های متورم گردن خشک مغزان دیده نمی شود،
امام علی همه را آزاد می گذارد تا سخن بگویند، نظر دهند و مخالفت کنند و حبس ، زجر ، داغ و درفشی هم در کار نیست.

همه آزادند تا در پای سخن او بایستند، گردن راست کنند، بی لکنت و نگرانی فریاد کشند و او را به مانند یکی از خود خطاب کنند و به چالش کشند.

مواجهه علی با مخالفانش ستودنی است
و ما که نام او را به زبان داریم و در عزایش سیاه می پوشیم و اشک به روی گونه های صورت مان جاری است در چه راهیم و چه می کنیم ؟! نامش را به زبان می آوریم و نانش را خورده ایم از سیره اش چه مقدار برخورداریم ؟ آیا بهتر نیست با صدای بلند فریاد بزنیم

"آهای مردم ما کجا و علی کجا !....والله ما را ملاک پیروی از او ندانید ...."


تا کسی حرفی می زند که نمی پسندیم، چیزی می نویسد که خوش نداریم ،زورمان برسد توی دهانش می زنیم و به خاک سیاه می نشانیمش و اگر زورمان نرسد، گردن کج می کنیم و با قیافه حق به جانب "ننه من غریبم" راه می اندازیم و وادیناه و وااسلاما می کنیم تا که از اساس کسی جرئت مخالفت با ما را پیدا نکند، این است پیروی از امام علی!؟

آخر کسی نیست به ما بگوید که شما به خاطر حفظ قداست امام علی هم که شده، بهتر آن است که اندکی از ادعاهای خود کم کنید؛
"او" روز جنگ جمل به ابن عباس گفت، برو و جواب خوارج را با قرآن بده، یعنی پاسخ شمشیر را با فکر و اندیشه بده و "ما" پاسخ فکر را با چه می دهیم ؟!

فکر را با فکر پاسخ داد و اندیشه را گرفتار حد و حصر و حبس نکرد، چرا که اندیشه، غلط هم که باشد، پاسخی از جنس خودش را می طلبد البته علی نیز دست به شمشیر برد اما فقط آنگاه که دشمنانش در عمل دست به سلاح شدند

رواداری
و مدارا در زندگی او موج می زند نه فقط نسبت به دوستانش بلکه منتقدان و مخالفانش تا زبان در کام داشتند و شمشیر در غلاف هر چه می خواستند می گفتند و می کردند

آیا بهتر نیست برخی از ما یا در کُلّ دست از ادعا بشوئیم و دیگر دم از پیروی او نزنیم و یا دست کم پای لوازم ادعای خود بایستیم؟

نشانی مطلب:
http://www.mazandnume.com/?PNID=V11130  
1389/06/08

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در - و ساعت -

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 03:24 ب.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی

پنجشنبه 11 شهریور 1389
امام خمینی : روز قدس روز حیات اسلام است

 

 امام خمینی : روز قدس روز حیات اسلام است

 

 

    

 

 

 

 

 

امام خمینی : روز قدس روز حیات اسلام است نهضت جهانی اسلام و

 مساله نجات فلسطین از چنگال صهیونیسم و حامیان آن برای امام خمینی به قدری اهمیت داشت كه ایشان در همان ماه های اول پیروزی انقلاب اسلامی و درحالی كه هنوز از تولد انقلاب اسلامی شش ماه نگذشته بود درتاریخ 16 مرداد ماه 1358 هـ . ش آخرین جمعه ماه مبارك رمضان را به عنوان روز جهانی قدس اعلام كردند و طی پیامی به عموم ملل مسلمان چنین فرمودند : بسم الله الرحمن الرحیم من در طی سالیان دراز خطر اسرائیل غاصب را گوشزد مسلمین نمودم كه اكنون این روزها به حملات وحشیانه خود به برادران و خواهران فلسطینی شدت بخشیده است و بویژه در جنوب لبنان به قصد نابودی مبارزان فلسطینی پیاپی خانه و كاشانه ایشان را بمباران می كند. من از عموم مسلمانان جهان و دولت های اسلامی می خواهم كه برای كوتاه كردن دست این غاصب و پشتیبانان آن به هم بپیوندند و جمیع مسلمانان جهان را دعوت می كنم آخرین جمعه ماه مبارك رمضان را كه از ایام قدر است و می تواند تعیین كننده سرنوشت مردم فلسطین نیز باشد به عنوان روز قدس انتخاب و طی مراسمی همبستگی بین المللی مسلمانان را در حمایت از حقوق قانونی مردم مسلمان اعلام نمایند. از خداوند متعال پیروزی مسلمانان را بر اهل كفر خواستارم (صحیفه امام جلد 9 ص 267 ) اعلام روز جهانی قدس در روزها و ماه هایی صورت گرفت كه انقلاب اسلامی در داخل ایران با مشكلات فراوان و سهمگینی دست و پنجه نرم می كرد و رهبران انقلابی مشغول مقابله با انواع توطئه هایی بودند كه از سوی دشمنان داخلی و خارجی و عوامل آن ها بر نظام اسلامی تحمیل شده بود. بنابر این اعلام روز جهانی قدس در چنین اوضاع و احوال بیان گر وجه دیگری از اهمیت مساله نجات فلسطین و نهضت جهانی اسلام در نگاه امام خمینی است . گرچه سبب و هدف اصلی اعلام روز جهانی قدس متمركز كردن مجموع توان فرهنگی تبلیغاتی سیاسی اقتصادی روانی و نظامی جهان اسلام برای نجات فلسطین از چنگال صهیونیسم می باشد ولی روز قدس نمادی برای آزادی همه سرزمین های اسلامی از چنگال دشمنان است بنابر این وقتی می گوییم روز قدس یعنی روز همه سرزمین های اسلامی و روز همه سرزمین های مسلمان نشین كه در چنگال دشمنان اسلام قرار دارند. به عبارت دیگر اعلام روز قدس تنها به این مفهوم و برای این هدف نیست كه به مسلمانان تاكید شود كه تمام توان فرهنگی تبلیغاتی سیاسی اقتصادی روانی و نظامی خود در راه آزادی فلسطین به كار گیرند بلكه هدف جامع تری كه آزادی قدس نیز در درون آن قرار می گیرد این است كه مسلمانان با تمام توان در راه آزادی و نجات همه سرزمین های اسلامی بكوشند و اجازه ندهند حتی یك وجب از خاك مسلمانان در دست بیگانگان باقی بماند. بالاتر از این حتی آزاد ساختن سرزمین های اسلامی از سیطره عوامل مزدور و عواملی كه در ظاهر لباس خودی و لباس مسلمانی پوشیده اند ولی در عمل و در باطن در جرگه دشمنان اسلام قرار دارند نیز در چشم انداز و دایره شمول روز جهانی قدس قرار می گیرد و به همین دلیل است كه امام خمینی می فرماید : روز قدس یك روز جهانی است روزی نیست كه فقط اختصاص به قدس داشته باشد روز مقابله مستضعفین با مستكبرین است روز مقابله ملت هایی است كه در زیر فشار ظلم آمریكا و غیرآمریكا هستند. روز قدس روزی است كه باید این دنباله روهای رژیم سابق در ایران (رژیم های وابسته به آمریكا و سایر دشمنان اسلام ) و آن توطئه چین های رژیم فاسد و ابر قدرت ها در سایر جاها مخصوصا در لبنان تكلیف خودشان را بدانند روز قدس روزی است كه باید به همه ابرقدرت ها هشدار بدهیم كه اسلام دیگر تحت سیطره شما به واسطه عمال خبیث شما نخواهد بود(صحیفه امام جلد 9 ص 276 تا 279 ) بنابر این اگر بخواهیم از نگاه امام خمینی به روز قدس نظر بیفكنیم باید بگوییم كه در حال حاضر روز قدس هم روز فلسطین و روز نجات قدس است وهم روز عراق روز افغانستان روز لبنان و روز كلیه سرزمین های اسلامی كه اكنون هدف تجاوز و تهدید دشمنان اسلام قرار گرفته اند همچنان روز آزادی همه كشورها و سرزمین اسلامی كه به طور غیرمستقیم تحت سیطره آمریكا می باشند نیز می باشد. در این روز مسلمان ها علاوه بر اینكه فریاد آزادی فلسطین عراق و افغانستان را سر می دهند باید برای آزادی سرزمین های اسلامی از چنگال عاملان و وابستگان و همدستان آمریكا در منطقه و در كل جهان اسلام نیز فریاد بزنند. البته فریاد زدن فقط مقدمه كار و آتش تهیه است و آنچه اساسی می باشد اقدام عملی است كه می تواند كار ساز باشد و دست دشمنان و عوامل آن ها را از سرزمین های اسلامی قطع كند. مفهوم دیگر روز قدس از نظر امام خمینی وداع با توقف و درجا زدن مسلمانان و جوامع اسلامی و حركت به سمت اهداف عالی و همه جانبه اسلام است . بنابر این روز قدس یعنی روز حركت و روز پویایی مسلمانان . در این روز باید به همه مسلمانان تاكید شود و همه مسلمانان باید به خاطر داشته باشند كه دوران ركود و سكونی كه طی چندین قرن به یكی از مهم ترین مصایب جوامع اسلامی تبدیل شده بود به سرآمده است و مسلمانی كه ركود و سكون پیشه كند نه تنها سبب می شود كه همواره به خواری و ذلت بیفتد و نوكری ملل و جوامع دیگر را بكند بلكه در انجام تكالیف و وظایف مسلمانی هم كاملا مقصر است و نمی توان نام مسلمان واقعی بر او نهاد. امام خمینی می فرماید : روز قدس اعلام این مطلب است كه ای مسلمین به پیش ! ای مسلمین به پیش برای پیشرفت در همه اقطار عالم (صحیفه نور جلد 8 ص 233 و 234 ) . روز قدس روز بیداری مسلمین و روز احیای اسلام است در این روز باید مسلمانان به احیای اسلام به احیای حكومت اسلامی و به احیای هر آنچه رنگ و بوی اسلامی دارد بیندیشند. امام خمینی در این باره می فرماید : روز قدس روز اسلام است . روز قدس روزی است كه اسلام را باید احیا كرد و باید احیا بكنیم اسلام و قوانین اسلام را در ممالك اسلامی روز قدس روز حیات اسلام است . باید مسلمین به هوش بیایند باید بفهمند قدرتی را كه مسلمین دارند روز قدس فقط روز فلسطین نیست روز اسلام است روز حكومت اسلامی است روزی است كه باید جمهوری اسلامی در سراسر كشورها بیرق آن برافراشته شود(صحیفه امام جلد 9 ص 276 تا 279 ) مفهوم روز قدس از نظر امام خمینی به قدری وسیع و همه جانبه است كه تقریبا تمام مسائل و مشكلات جهان اسلام و مسلمانان به ویژه آنچه پیرامون روابط جهان اسلام با سایر قدرت ها و آنچه پیرامون روابط مسلمانان با رژیم های نامشروع وجود دارد را دربر می گیرد. از نظر امام خمینی روز قدس روز مقابله مستضعفین با مستكبرین است روز مقابله مسلمانان با ابرقدرت های دشمن اسلام است روز شناخت منافقان جهان اسلام از مومنان و متعهدان است . روز تشخیص دولت های خائن از دولت های خادم است روز قطع آمال شیطانی ابرقدرت ها است روز خروج مسلمانان از انزوا است روز اعلام استقلال همه جوامع اسلامی است روز هزیمت ظالمان و روز عزت مظلومان است و روز همه چیزهایی است كه به عنوان مشكل و مساله مسلمانان و جوامع اسلامی مطرح است . نگاه جامع امام خمینی در باره روز قدس را می توان در این بیانات ایشان یافت : روز قدس روزی است كه باید مستضعفین مجهز بشوند در مقابل مستكبرین و دماغ مستكبرین را به خاك بمالند روزی است كه بین منافقین و متعهدین امتیاز خواهد شد. متعهدین این روز را روز قدس می دانند و عمل می كنند به آنچه باید بكنند و منافقین آنهایی كه با ابرقدرت ها در زیر پرده آشنائی دارند و با اسرائیل دوستی در این روز بی تفاوت هستند یا ملت ها را نمی گذارند كه تظاهركنند. روز قدس روزی است كه باید سرنوشت ملت های مستضعف معلوم شود. باید ملت های مستضعف اعلام وجود بكنند در مقابل مستكبرین باید همانطور كه ایران قیام كرد و دماغ مستكبرین را به خاك مالید و خواهد مالید تمام ملت ها قیام كنند و این جرثومه های فساد را به زباله دان ها بریزند. روز قدس روزی است كه باید همت كنید و همت كنیم كه قدس را نجات بدهیم و برادران لبنانی را از این فشارها نجات بدهیم روزی است كه باید تمام مستضعفین را از چنگال مستكبرین بیرون بیاوریم روزی است كه باید جامعه مسلمین همه اظهار وجود بكنند و هشدار بدهند به ابرقدرت هالله روز قدس روزی است كه باید به همه ابرقدرت ها هشدار داد كه باید دست خود را از روی مستضعفین بردارید و سرجای خود بنشینید. اسرائیل دشمن بشریت . دشمن انسان كه هر روز غائله ایجاد می كند و برادرهای ما را در جنوب لبنان به آتش می كشد باید بداند كه دیگر ارباب های او رنگی ندارند در دنیا و باید انزوا اختیار كنند. روز قدس روزی است كه باید به ابرقدرتها فهماند كه دیگر آنها نمی توانند در ممالك اسلامی پیشروی كنند. من روز قدس را روز اسلام و روز رسول اكرم (ص ) می دانم و روزی است كه باید ما تمام قوای خودمان را مجهز كنیم و مسلمین از آن انزوائی كه آنها را كشانده بودند خارج شوند و با تمام قدرت و قوت در مقابل اجانب بایستند و ما در مقابل اجانب با تمام قوا ایستاده ایم و نخواهیم اجازه داد كسان دیگر در مملكت ما دخالت كنند و مسلمین نباید اجازه بدهند كه كسان دیگر در ممالكشان دخالت كنند. در روز قدس ملت ها باید به حكومت هائی كه خائن هستند هشدار دهند روز قدس روزی است كه ما خواهیم فهمید چه اشخاصی و چه رژیم هائی با توطئه گرهای بین المللی موافقت دارند و با اسلام مخالفت . آنهائی كه شركت ندارند مخالف با اسلام هستند و موافق با اسرائیل و آنهائی كه شركت كردند متعهد هستند و موافق با اسلام و مخالف با دشمنان اسلام كه در راس آنها آمریكا و اسرائیل است . روز امتیاز حق از باطل است روز جدائی حق و باطل است . (صحیفه امام جلد 9 ص 276 و 279 ) اگر مسلمان ها به روز قدس با همان دیدگاه جامع و همه جانبه ای كه امام خمینی در نظر داشت بنگرند و متعهدانه به آن عمل كنند قطعا همه چیز با سرعت تمام به نفع جهان اسلام خواهد شد و عزت مسلمانان و حیات اسلام به فرازمندترین نقطه ممكن خواهد رسید و عمر ستمگران و مستكبران جهانی به پایان خواهد رسید. امام خمینی : روز قدس روزی است كه باید به ابرقدرتها فهماند كه دیگر آنها نمی توانند در ممالك اسلامی پیشروی كنند. من روز قدس را روز اسلام و روز رسول اكرم (ص ) می دانم و روزی است كه باید ما تمام قوای خودمان را مجهز كنیم و مسلمین از آن انزوائی كه آنها را كشانده بودند خارج شوند و با تمام قدرت و قوت در مقابل اجانب بایستند و ما در مقابل اجانب با تمام قوا ایستاده ایم امام خمینی : روز قدس روزی است كه باید مستضعفین مجهز بشوند در مقابل مستكبرین و دماغ مستكبرین را به خاك بمالند روزی است كه بین منافقین و متعهدین امتیاز خواهد شد. متعهدین این روز را روز قدس می دانند و عمل می كنند به آنچه باید بكنند و منافقین آنهائی كه با ابرقدرت ها در زیر پرده آشنائی دارند و با اسرائیل دوست در این روز بی تفاوت هستند یا ملت ها را نمی گذارند كه تظاهركنند. روز قدس روزی است كه باید سرنوشت ملت های مستضعف معلوم شود. باید ملت های مستضعف اعلام وجود بكنند در مقابل مستكبرین امام خمینی : روز قدس روز اسلام است . روز قدس روزی است كه اسلام را باید احیا كرد و باید احیا بكنیم اسلام و قوانین اسلام را در ممالك اسلامی روز قدس روز حیات اسلام است . باید مسلمین به هوش بیایند باید بفهمند قدرتی را كه مسلمین دارند روز قدس فقط روز فلسطین نیست روز اسلام است كه باید جمهوری اسلامی در سراسر كشورها بیرق آن برافراشته شود  

نشانی مطلب: http://www.mubabol.ac.ir/?P=News&Act=All&Id=225&N=8&CL=25  


 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در - و ساعت -

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 12:13 ق.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی

چهارشنبه 10 شهریور 1389
فوتبال ما جز رفتارهای وارداتی چه گلی به سر فرهنگ جامعه زده است؟

 فوتبال ما جز رفتارهای وارداتی

 چه گلی به سر فرهنگ جامعه زده است؟

 


 


حرف این است که به سر و ریخت فوتبال و فوتبالیست ها نگاه کنید و به اندازه ای که باید هزینه کنید. هیچ عاقلی بدون هزینه-فایده کردن، این همه پول را در چاه نمی ریزد حال آن که این نتایج به دست آمده از فوتبال چاه ویل ساخته که از آن چیزی عاید مردم نمی شود
این روزها کم ندیده ام آدم هایی که از درآمد چند صد میلیون تومانی فوتبالیست ها می گویند و از اخلاق و رفتارشان و مخصوصا در بحث شعائر دینی از خود می پرسند چرا اینان چنین قدر می بینند و بر صدر می نشینند و ...

از جمله در جمعی بودم که بحث دریافتی های چندصد میلیونی فوتبالیست ها را که با مصاحبه علی دایی و ۸۰۰ میلیون تومان و باقی قضایا زنده شده بود مطرح می کردند. آن ها پرسش هایی داشتند که من برایشان هیچ جوابی نداشتم، حالا این پرسش ها را می نویسم شاید شما پاسخی داشته باشید، شاید کسی برایش پاسخی بیابد. شاید هم نه. شما هم سیاهه پرسش ها را طولانی تر کنید.

آن ها پرسیدند، کار فوتبالیست سخت تر است یا کار بروبچه هایی که مشغول پاک سازی مناطق عملیاتی از مین هستند؟ کار فوتبالیست پرمسئولیت تر است یا کار پزشک که شب و روز باید در خدمت سلامت مردم باشد؟ یکی از این میان اشاره ای کرد به چاه های نفت آتش گرفته که آخرین نمونه اش را در نفت شهر داشتیم و می پرسید، کار مهندسان مهار کننده آتش برای کشور مفیدتر است یا فلان فوتبالیست؟ فکر می کنید همه مهندسان و کارگرانی که این آتش را مهار کردند در طول سال به اندازه یک فصل فلان ستاره فوتبال، حقوق دریافت می کنند؟ آیا به اندازه یک بازیکن دست چندم در رسانه ها مطرح می شوند. دیگری گفت مسابقه و تمرین در امنیت کجا و به دنبال اشرار زیر رگبار گلوله دویدن کجا؟ آیا فوتبالیست جماعت در همه عمر خود به اندازه یک ماه «مرزبان» دشواری تحمل می کند؟ از بچه هایی که با امکانات محدود به کمین می روند تا اشرار نتوانند به این سوی مرز بیایند چیزی نمی گوییم، راستی حقوق شما چقدر است آقای خبرنگار؟ آیا حقوق تمام همکارانتان در تحریریه روزنامه به اندازه دریافتی یک ستاره فوتبال است؟

با خودم حساب و کتاب کردم دیدم نه، تحریریه ما و خبرنگاران شهرستان های ما سرجمع به اندازه یک ستاره نمی گیریم. تازه برای ما ریال به ریالی که می گیریم حرمت دارد اما ۸۰۰ میلیون تومان برای آقای دایی پولی نیست. از ما مستقیم مالیات گرفته می شود قبل از آن که فیش حقوقی به دست خود ما برسد، اما فوتبالیست ها برای فرار از مالیات هزار راه در رو دارند. دیگری گفت یاد پرستاران افتادم که در سختی روزگار، سختی کار را هم تحمل می کنند و یاد مهندسان و کارکنان معدن و ... همه اقشار جامعه که کار سخت و زیان آور را انجام می دهند افتادم و افسوس خوردم. نگوییم در همه دنیا پول های صد چندان هم مصرف می شود به پای فوتبال. چون خواهم پرسید در کدام کشور این همه پول از بیت المال و بودجه عمومی پای فوتبال شکست خورده و تحقیر شده ریخته می شود؟ در اروپا اگر میلیاردی پول می دهند، از درآمدهای باشگاه و توسط بخش خصوصی است نه از اموال عمومی. تازه آن ها با فوتبال خود در خدمت توسعه و ترویج فرهنگ کشور خود هستند اما فوتبال ما جز واردات رفتاری آن هم از نوع ناهنجار آن چه گلی به سر فرهنگ جامعه زده است.

ا
لبته قصد این را ندارم که بگویم در این فوتبال را گل بگیرید، حرف من این است که به سر و ریخت فوتبال و فوتبالیست ها نگاه کنید و به اندازه ای که باید هزینه کنید. هیچ عاقلی بدون هزینه - فایده کردن، این همه پول را در چاه نمی ریزد حال آن که این نتایج به دست آمده از فوتبال چاه ویل ساخته که از آن چیزی عاید مردم نمی شود.

بروید و فوتبال را درست کنید تا هم در عرصه فرهنگ و هم در وادی احیای غرور ملی اثر گذار باشد نه این گونه که هست و الا در این شرایط من به جای مسئولان از همه مرزبانان، پزشکان، خلبانان، خبرنگاران، مهندسان، معلمان، کارگران و رفتگران، کشاورزان و از همه عذر می خواهم که در کنار چشم بستن بر تلاش همه، همه چشم ها و دوربین ها را به روی فوتبال باز کرده ایم. اصلا هم قصد پرسش ندارم که آیا برای دیگر مشاغل و طرح مشکلات آنان در تلویزیون به اندازه یک فوتبالیست زمان در نظر می گیرند یا نه. به خود تلویزیونی ها مربوط است اما من شرمنده مردم می شوم وقتی روزگارشان را می بینم و روزگار پر غرور جماعت توپ گرد را می بینم که به کره زمین هم فخر می فروشند.

گاهی حالم به هم می خورد که برخی ارباب سیاست در تبلیغات انتخاباتی به سوی این جماعت دست دراز می کنند، حال آن که... بگذریم...
مردم نسبت به این پول ها که صرف برخی از این جماعت می شود خیلی حرف دارند آن هم در زمانه ای که برخی از مردم در پرداخت بلیت واحد مشکل دارند اما فوتبالیست ها از هواپیمای اختصاصی سخن می گویند...

نویسنده: رهگذر-خراسان

نشانی مطلب: http://www.hamseda.ir/fa/pages/?cid=4204 
1389/06/07

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در - و ساعت -

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 06:06 ب.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی

چهارشنبه 10 شهریور 1389
تو و آن سینه ی مجروح، من وُ فرق دوتا

 

 

 

 تو و آن سینه ی مجروح، من وُ فرق دوتا

 


 

با تو ای فاطمه جان وقت ملاقات من است

رویت ای یار علی قبله ی حاجات من است

بر لب خونی من زمزمه ی یازهراست

نامت آرام دل و رمز فتوحات من است

وقت تنهایی من یاور و یارم بودی

بر تو ای دخت نبی فخر و مباهات من است

استخوان از گلویم، خار زچشمم بردار

گه نگاه و سخنت اوج مناجات من است

عاقبت شان نزول من و تو شد تاویل

سیلی،آیات تو زخم سر، آیات من است

تو و آن سینه ی مجروح، من و فرق دوتا

آن مدال تو این طرح موالات من است

من و این چهره ی خونین تو آن روی کبود

یعنی ای یاس علی روی تو مرآت من است

سرو پهلوی شکسته دل و این دیده ی خون

آن علامات تو این هم علامات من است

سجده گاه من و تو، هردو به خون آغشتند

چه شبیه همه حالات تو حالات من است

تو به دیدوار و در افتادی و من در محراب

این هم امضای قبولی عبادات من است

گربه فریاد علی عشق تو صد جا برسد

برزخی نیست در اینجا که خرابات من است

سروده ی محمود ژولیده  

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

سه شنبه 9 شهریور 1389
مگر کسی مـیـ تواند در کار دولت امام زمان اخلال کند!؟ ...

 

 مگر کسی مـیـ تواند در کار

 دولت امام زمان اخلال کند!؟ ...


 



 
مگر دولتی‌ها نمی‌گویند دولت امام زمانند؟ پس کدام ستاد می‌تواند در کارش خلل ایجاد کند؟
وقتی دولتی به‌زعم یک وزیر، دولت امام زمان(عج) باشد و به‌زعم وزیر دیگری به اندازه 8 برابر دولت‌های قبلی کارکرده باشد، آیا هیچ ستادی می‌تواند در کار آن خلل ایجاد کند؟!
آفتاب: روزنامه مردم سالاری با اشاره به تاکید مجدد محمود احمدی‌نژاد بر وجود ستادهای پنهان و افراد مخالف با هدفمند کردن یارانه‌ها نوشت:

این نخستین‌بار نیست که رئیس‌جمهور از ستادهای پنهان و افراد نامشخص که قصد ضربه زدن به دولت و مردم را دارند سخن می‌گوید و شاید آخرین بار هم نباشد اما نکته اینجاست که این سخنان با چه هدفی مطرح می‌شود؟ به راستی چه کسانی ستاد تشکیل داده‌اند تا به طرح هدفمند کردن یارانه‌ها ضربه بزنند؟چرا کسی به غیر از دولت‌مردان این ستادها را نمی‌شناسد و چرا شواهد روشنی دال بروجود آن در دست نیست؟

در ادامه سرمقاله این روزنامه آمده است:

مردم حق دارند بدانند که چه کسانی ستاد تشکیل داده‌اند تا مردم را از دستیابی به حق خود محروم کنند؟ البته نکته دیگری که در این زمینه باید مورد توجه قرار گیرد سخنان اخیر دو وزیر کابینه است به تازگی وزیر اقتصاد دولت دهم گفته، این دولت، دولت امام زمان است و روز گذشته وزیر کشور هم گفت که این دولت به اندازه 8 برابر دولت‌های قبلی کارکرده است. به راستی وقتی دولتی به‌زعم یک وزیر، دولت امام زمان(عج) باشد و به‌زعم وزیر دیگری به اندازه 8 برابر دولت‌های قبلی کارکرده باشد، آیا هیچ ستادی می‌تواند در کار آن خلل ایجاد کند؟!

نشانی مطلب: http://www.aftabnews.ir/vdcjtmeviuqeyaz.fsfu.html                  
1389/06/07

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در - و ساعت -

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 08:45 ب.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی

سه شنبه 9 شهریور 1389
همسر شهید رجایی: برخلاف دوران رجایی، امروز قانون‌شکنی خیلی رایج است

همسر شهید رجایی:  برخلاف دوران رجایی،

 امروز قانون‌شکنی خیلی رایج است


 

 



برعکس رجائی، امروز قانون‌شکنی خیلی رایج است و برخی آن را گناه نمی‌پندارند. این مسأله به روحیه خود‌خواهی انسان بر می‌گردد کسی که قانون را می‌شکند خود را فراتر از قانون می‌داند.
آفتاب: عاتقه صدیقی، همسر شهید رجایی، گفت: «قانون مداری با جان و بینش دینی رجایی آمیخته بود. اما بر عکس رجائی، امروز قانون شکنی خیلی رایج است و برخی آن را گناه نمی پندارند.»

به گزارش آفتاب به نقل از جماران، همسر شهید رجایی با اشاره به اینکه رجائی قدرت را وسیله خدمت می‌دانست و آن را بار سنگینی بر دوش خود می‌دید، پیرامون ویژگی‌های این شهید بزرگوار اظهار داشت: «
شهید رجائی به درجه‌ای از کمال انسانی دست یافته بود که روحیه انتقاد‌پذیری پیدا کرده بود. طبیعت بشر این است که وقتی مورد انتقاد قرار می‌گیرد، ناراحت می‌شود یا فرافکنی می‌کنند و یا فکر می‌کند دیگران او را نمی‌فهمند و قدرش را نمی‌دانند. ولی شهید رجائی از این مسائل عبور کرده بود، اول از همه خود را اصلاح می‌کرد و اگر انتقادی بجا بود آن را می‌پذیرفت. یکی از صفات مومن متهم کردن خود است.»  
 

وی ادامه داد:
«اگر انسان متوجه خدا باشد می‌بیند که انتقاد دیگران درست است باید روش‌های خود را اصلاح کند.»

وی با اشاره به اینکه قانون‌مداری با جان و بینش دینی رجایی آمیخته بود، افزود: «بر عکس رجائی، امروز قانون‌شکنی خیلی رایج است و برخی آن را گناه نمی‌پندارند.
این مسأله به روحیه خود‌خواهی انسان بر می‌گردد کسی که قانون را می‌شکند خود را فراتر از قانون می‌داند.»

عاتقه صدیقی در پاسخ به سوالی درباره دولت خوب از دیدگاه امام(ره) خاطر نشان کرد: «امام ارزش‌های انقلاب را در دولت رجائی می‌دیدند و تایید می‌کردند. البته نصیحت هم می‌کردند اگر توطئه‌ای بر علیه دولت از طرف ضد انقلاب و در راس آن بنی‌صدر هم بود به‌شدت عمل می‌کردند.»

وی افزود:
«امام از دولت آقای موسوی هم حمایت کردند چون ارزشی و کارآمد بود. زمانی که این دولت از سوی خودی‌ها مورد کارشکنی قرار گرفت، امام در پاسخ به نامه ۱۳۶ نفر از نمایندگان موسوم به خط امام که از امام کسب تکلیف کرده بودند، مرقوم فرمودند که آقای موسوی فردی متدین و متعهد است. این نشان می‌دهد که تدین و تعهد برای امام خیلی مهم بود. در دید امام تخصص و تعهد با هم اهمیت داشتتند. آقای موسوی هم تخصص و هم تعهد داشتند و در برابر کارشکنی‌ها می‌ایستادند.»

نشانی مطلب: http://www.aftabnews.ir/vdcc1eqsm2bqx48.ala2.html                 
1389/06/08

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در - و ساعت -

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 03:08 ب.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی

دوشنبه 8 شهریور 1389
سجاده گشته رنگین

 

   سجاده گشته رنگین
 


محراب کوفه امشب در موج خون نشسته

یا عرش کبریا را سقف و ستون شکسته

سجاده گشته رنگین از خون سرور دین

یا خاتم النبیین، یا خاتم النبیین

از تیغ کینه امشب فرقی دو نیم گردید

رفت آن یتیم پرور، عالم یتیم گردید

دیگر نوای تکبیر از کوفه بر نیامد

نان آور یتیمان دیگر ز در نیامد

غمخوار دردمندان امشب شهید گردید

امشب جهان ز فیض حق ناامید گردید

تنها نه خون به محراب از فرق مرتضی ریخت

امشب شرنگ بیداد در کام مجتبی ریخت

امشب به کوفه بذر کفر و ضلال کِشتند

مرغان کربلا را امشب به خون کشیدند

تیغ نفاق امشب بر فرق وحدت آمد

امشب به نام سجاد خط اسارت آمد

امشب به محو خادم، خائن دلیر گردید

آری برادر امشب زینب اسیر گردید

باب عدالت امشب مسدود شد بر انسان

امشب بنای وحدت در کوفه گشت ویران

امشب جهان ز فیض حق ناامید گردید

امشب بنام قرآن، قرآن شهید گردید

سجاده گشته رنگین از خون سرور دین

یا خاتم النبیین، یا خاتم النبیین

"حمید سبزواری"
 


 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

دوشنبه 8 شهریور 1389
حرم امام (ره) امسال هم شب قدر برنامه ندارد!

 

   حرم امام (ره) امسال هم شب قدر برنامه ندارد!


 

 



شنیده شد که شب نوزدهم ، شب بیست یکم و شب بیست و سوم، این برنامه هرساله حرم مطهر امام (ره) برای شب های قدر بود اما... 
 

 

این موضوع را خبرآنلاین از مسئولین روابط عمومی حرم پرسیده است. علت هم ادامه تعمیرات حرم عنوان شد.
روزنامه آرمان نوشت:شنیده شد که شب نوزدهم ، شب بیست یکم و شب بیست و سوم، این برنامه هرساله حرم مطهر امام (ره) برای شب های قدر بود.


اما
این برنامه سال گذشته برای اولین بار برگزار نشد. در آن مقطع روابط عمومی حرم بنیانگذار انقلاب اسلامی اعلام کرد که تعمیرات عامل لغو این برنامه بوده است. امسال نیز این برنامه لغو شده است.

این موضوع را خبرآنلاین از مسئولین روابط عمومی حرم پرسیده است. علت هم ادامه تعمیرات حرم عنوان شد.


د‌رهمین حال شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه در خبری مسیرهایی که این شرکت شب زنده داران شبهای قدر را سرویس می دهد عنوان کرد اما مقصد و مبدا هیچ یک حرم امام نیست.

مسئولین حرم گفتند که هیچ برنامه رسمی ای

از سوی حرم برگزار نخواهد شد اما گفتند

درب حرم باز است و خیلی از پیروان امام

برنامه خصوصی خودشان را خواهند

داشت.



نشانی
مطلب:
http://www.seemorgh.com/news/default.aspx?tabid=2053&conid=71076                
1389/06/07

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در دوشنبه 8 شهریور 1389 و ساعت 03:34 ب.ظ

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 01:04 ب.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی

دوشنبه 8 شهریور 1389
مـرگ بـی مـرگـــی بـود مـا را حـلال

 

 مـرگ بـی مـرگـــی بـود مـا را حـلال
 


 بـاز رو ســـوی عـلـــــــــی و خـونیش
 

 وان کـــــرم با خـونـــــی و افـزونـیـش
 

 گفت دشمـن را همــی بینـــم به چشـــم
 

 روز و شب بر وی ندارم هـیچ خشـــم
 

 زان که مرگم همجو من خوش آمدست
 

 مرگ مـن در بعث چنگ انـدر زدست
 

 مـرگ بـی مـرگـــی بـود مـا را حـلال
 

 بـرگ بــی بـرگـــی بــود مـا را نــوال
 

 ظاهــرش مـرگ و به باطــن زنـدگــی
 

 ظاهـــــرش ابـتــــر نهـــان پایـنــــدگی
 

 در رحــم زادن جنیــن را رفتــن است
 

 در جهـــان او را ز نـو بشکفتــن است
 

 چون مـرا سـوی اجـل عشق و هواست
 

 نـهـــی لا تـلـقـــــوا بایدیکــــم مـراست
 

 زان کـه نـهــــی از دانـه شیــریـن بـود
 

 تلــخ را خـود نـهــی کـــِی حاجت شـود
 

 دانـه یــی کش تلـخ باشد مغـز و پوست
 

 تلخــی و مکــروهیش خـود نهـی اوست
 

 دانـه مـــردن مـــرا شـیــــریـن شــدست
 

 بـل هـــم احـیـــــاء پــــی مــن آمــدست
 

 اقـتـلــــونــــــی یـا ثـقــانــــــی لایـمـــــا
 

 ان فــــی قــتــلــــــی حیاتــــی دایـمـــــا
 

 ان فــــی مـوتــــی حـیـاتــــی یـا فـتــــی
 

 کـــم افـارق مـوطـنـــــی حـتــــی متــــی
 

 فرقـتــی لـو لــم تکـن فــــی ذاالسـکـــون
 

 لـــم یـقــــــل انـا الـیـــــه راجـعــــــــــون
 

 راجـــع آن باشـد کـه بـاز آیـد بـه شـهــــر
 

 ســــوی وحــدت آیـد از تـفـــریـق دهـــــر

 

 نشانی مطلب:(دفتر اول، ابیات 3924 – 3937) مثنوی
                  
 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

یکشنبه 7 شهریور 1389
مهدی کروبی به برکناری پروفسور ثبوتی اعتراض کرد

 

 مهدی کروبی به برکناری پروفسور ثبوتی اعتراض کرد
 


 

 

 


در پی برکناری پروفسور یوسف ثبوتی، چهره برجسته علمی کشور، از ریاست مرکز تحصیلات تکمیلی علوم‌پایه زنجان، مهدی کروبی با انتشار بیانیه‌ای این اقدام را “خسارت‌بار” و “مخالف منافع ملی” خواند.
آفتاب:‌ در پی برکناری پروفسور یوسف ثبوتی، چهره برجسته علمی کشور، از ریاست مرکز تحصیلات تکمیلی علوم‌پایه زنجان، مهدی کروبی با انتشار بیانیه‌ای این اقدام را “خسارت‌بار” و “مخالف منافع ملی” خواند.

پروفسور یوسف ثبوتی، فیزیکدان سرشناس ایرانی و مؤسس مرکز تحصیلات تکمیلی علوم پایه زنجان، در جریان انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته، از مهدی کروبی حمایت کرده بود.

مهدی کروبی در بیانیه خود خاطرنشان کرده است:

“با کمال تأسف مطلع شدم که وزارت علوم، تحقیقات و فناوری ... اقدام به‌برکناری دانشمند محترم آقای پروفسور یوسف ثبوتی کرده است.

تأسف‌بارتر این‌که این اقدام خسارت‌بار و مخالف منافع ملی در حالی انجام شده است که قاطبه دانشگاه‌یان اعم از اساتید، دانشجویان، کارکنان دانشگاه‌ها و مردم فهیم استان زنجان، نه ‌تنها مخالف بوده‌اند، بلکه بسیاری از آن‌ها با انتشار بیانیه و اقدام به‌تجمع و تحصن نارضایتی خود را ابراز داشته‌اند، به‌طوری که ... چندین‌بار برگزاری مراسم معارفه رئیس جدید این دانشگاه معتبر کشور به‌علت اعتراضات شدید مردمی و دانشجویی لغو و به‌زمان دیگری موکول شده است و در نهایت با کنترل و اداره دانشگاه توسط نیروهای خارج از دانشگاه، عده‌ای از مقامات استان همراه با تعدادی نیروی محافظ و … وارد سالن آمفی‌تئاتر شده و در غیاب پروفسور ثبوتی، دانشجویان، اساتید و کارکنان این دانشگاه اقدام به‌معرفی رئیس جدید کرده‌اند.

و بلافاصله بعد از این معارفه وارد دفتر کار پروفسور ثبوتی شده و کتاب‌ها، مقالات علمی ارائه شده در ژورنال‌ها و همایش‌های جهانی و مدال‌های افتخار آقای دکتر ثبوتی‌ را بیرون ریخته‌اند! و این در حالی بوده است که ایشان در تهران بوده‌‌اند!

این‌جانب از نزدیک این شخصیت علمی برجسته را می‌شناسم و با فضائل اخلاقی ایشان آشنا هستم و شاهد ایثار و فداکاری این دانشمند عزیز بوده‌ام و اطلاع دارم که چگونه علی‌رغم وجود زمینه برای حضور ایشان در بزرگ‌ترین و مهم‌ترین دانشگاه‌های جهان، این استاد فرهیخته به‌ تمامی مظاهر دنیوی پشت پا زد و با حضور در زادگاه خویش و با استفاده از علم و تجربه و نفوذ معنوی خود در طول بیست سال یکی از مهم‌ترین دانشگاه‌های علوم پایه کشور را پایه‌گذاری و مدیریت کرد.

پروفسور ثبوتی، همچنین استادیار بخش ریاضی دانشگاه نیوکاسل، دانشیار بخش فیزیک دانشگاه شیراز، ‏‏‏‎‏‎دانشیار مدعو بخش نجوم دانشگاه پنسیلوانیا، استاد فیزیک دانشگاه شیراز، محقق ارشد انستیتوی نجوم و اختر فیزیک دانشگاه آمستردام، هلند، محقق مدعو مرکز نجوم و اختر فیزیک دانشگاه شیکاگو، استاد مدعو بخش فیزیک دانشگاه نورث ایسترن بوستون امریکا، عضو وابسته مرکز بین‌المللی فیزیک نظری (تریست ایتالیا) می‌باشد.

طی سال‌های اخیر، تعداد زیادی از استادان و اعضای هیأت علمی دانشگاه‌های سراسر کشور، مشمول بازنشستگی و یا اخراح شده‌اند.


نشانی مطلب:
http://www.aftabnews.ir/vdca0in6m49nwy1.k5k4.html              
1389/06/04

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در - و ساعت -

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 02:30 ب.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی

یکشنبه 7 شهریور 1389
مهدی کلهر : بسیاری از مشکلات سال گذشته، هنوز مانند آتش زیر خاکستر است! ...

 

 مهدی کلهر :  بسیاری از مشکلات سال گذشته،

 هنوز مانند آتش زیر خاکستر است! ...


 

 

 

مشاور احمدی‌نژاد: بسیاری از مشکلات سال گذشته، هنوز مانند آتش زیر خاکستر است

از رفتار حسن‌آقا در مراسم سالگرد امام خوشم آمد

باید بسیاری از مشکلاتی را که پارسال داشتیم و هنوز هم داریم و برخی از آن آتش زیر خاکستر است را، با یک فکر عاقلانه حل و فصل کنیم.


--------------------------------------------------------------------------------

آفتاب: مشاور رسانه‌ای رییس‌جمهوری، با بیان اینکه "ترورهای اول انقلاب ملاک‌های ما را تغییر داد و امروز به‌دلیل نبودن نخبگان یا رخوت و نخوت آنان دچار وارونگی ارزش‌ها شده‌ایم"، اظهار کرد:
در ایران نظام تشخیص اندیشمند و اندیشه‌ورز و اندیشه‌باز وجود ندارد و این مشکل حاکمیت است.

مهدی کلهر گفت:
ما باید بسیاری از مشکلاتی را که پارسال داشتیم و هنوز هم داریم و برخی از آن آتش زیر خاکستر است را، با یک فکر عاقلانه حل و فصل کنیم.

مهدی کلهر؛ مشاور رسانه‌ای رئیس‌جمهوری
 



وی افزود: اینجا مهدی کلهرم نه مشاور محمود احمدی‌نژاد.
نمی‌دانم ایده انتقال کارکنان دولت از کیست اما حتما شکست می‌خورد، چرا که مانند الگوی مدیریتی شوروی سابق است و محکوم به شکست خواهد بود، و دولت‌مردان به جای انتقال اجباری کارکنان، باید فرصت‌ها را منتقل کنند.

کلهر همچنین منتقدانه پیرامون سفر احمدی‌‌نژاد در سفر به آمریکا و نیویورک می‌گوید:
به احمدی‌نژاد گفتم چطور سازمان ملل می‌روی اما مجمع تشخیص مصلحت نمی‌روی. جواب داد خوشم نمی‌آید. گفتم لازم نیست خوش‌تان بیاید مگر شما سازمان ملل می‌روید، از همه خوشتان می‌آید؟

کلهر همین جا تاکید کرد:
ما یک مقدار تربیت سیاسی نیاز داریم من حرف احمد توکلی را قبول دارم که می‌گوید جای حزب خالی است.

پروژه مسکن مهر در نهایت شکست می‌خورد

مهدی کلهر همچنین معتقد است: به جای زائده ساختن برای شهرها مثل آنچه الان در قالب مسکن مهر اجرا می‌شود، باید شهرسازی کنیم همان‌گونه که شاه عباس و محمد شاه قاجار کردند... این را باید یقین داشته باشید این پروژه‌های مسکن مهر صرفا به صورت مسکّن مقطعی تجویز شده است. گرچه در شکستن قیمت مسکن موثر بود اما همگی شکست خواهند خورد.

وی ادامه داد:
من این را دوسال پیش گفتم. تمام کسانی که این مسکن مهر را ارزان خریده‌اند چندسال دیگر آنها را خواهند فروخت و یک‌سری سرمایه‌دار آن روز خواهند خرید و قیمت‌ها را بالا خواهند کشید و دوباره این داستان تکرار می‌شود. مانند آنچه در سعادت‌آباد تهران رخ داد و در تمام شهرهایی که اول انقلاب زمین مجاتی داده شد.

کلهر با انتقاد از اینکه مسکن مهر در پروژه‌های ساخت مسکن با متراژ بالا تعریف شده است، گفت: یک زن و شوهر جوان خانه 25 متری نیاز دارند. در اروپا اینگونه تعریف شده است که تا 25 متر برای زن و شوهر جوان و یک بچه 2 ساله هم کافیست. این یعنی به جای یک میلیون و 400 هزار تا مسکن مهر می‌توانستید 3 برابر بسازید یعنی 4 میلیون و 500 هزار تا مسکن بسازید و همین موضوع قیمت مسکن را بسیار پایین می‌آورد.

کلهر با بیان اینکه
تهران قدیم برای جمعیت تا 800 هزار نفر طراحی شده بود، گفت: جمعیت تهران وقتی از 800 هزار نفر بیشتر شد تهران بیمار شد. الان دیگر نفس‌های آخر را می‌کشد. آنقدر شکمش چاق شده که فعلا دارند چربی‌های آن‌را عمل می‌کنند، باید مواظب باشیم تهران زیر عمل نمیرد.

وی یاد آور شد: چین و انگلستان هر دو گرفتار پیه آوردن شهرهای‌شان شدند و شهرسازها به این فکر افتادند که اگر شهرهای جدیدی را به جای اضافه کردن جمعیت شهرهای بزرگ بسازند مشکل حل می‌شود.

شهرسازی در زمان رضاشاه موفق بود

کلهر همچنین به رواج شهرسازی در ایران قدیم اشاره کرد و گفت: شهرهایی که در زمان رضاخان توسط آلمان‌ها طراحی شد مثل رودسر، رامسر و لاهیجان با تعریف شهر ساخته شدند و شهرهای موفق و زیبایی هم بودند.

وی توضیح داد: تعریف شهر را غربی‌ها از میدان نقش جهان شیخ بهایی گرفتند، در یکی از کتاب‌های شهر سازی دیدم وقتی مادام دوالافا و تاورنیر و شاردن به ایران آمدند و صفت اصفهان را نصف جهان گذاشتند، دیده بودند که یک معمار مثل شیخ بهایی تمام عناصر شهر را یک‌جا جمع کرد. الگوی نقش جهان شیخ بهایی، مدینه النبی بود نه آتن و نه رم.

کلهر یکی از مشکلات شهرهای بزرگ کشور از جمله تهران را تشکیل شهرک‌های خوابگاهی در اطراف شهر خواند و تاکید کرد که شهرک‌های خوابگاهی برای کشور وسیع همچون ایران حکم غده‌های چربی و زائده‌های خوش خیم و بدخیم دارد.

وی تاکید کرد که
بحث خلوت کردن تهران کلان‌تر از تمام جریانات سیاسی است و یک بحث کاملا فنی است که باید برای آن از تجربه بشری استفاده کرد.

کلهر خاطر نشان کرد:
آلمان بعد از جنگ جهانی دوم یک مارک وام به مسکن‌ساز برای فروش مسکن نداد، بلکه برای اجاره مسکن وام داد. چون اگر در سن کار - از 25 تا 55 سالگی - افراد صاحب مسکن شوند، دنبال کار در کنار خانه می‌گردند بنا براین کارخانه را باید کنارمسکن‌ها بسازیم. در صورتی‌که اگر فرد اجاره نشین باشد برای انتخاب کار و شغل در انتخاب مکان زندگی آزاد است و در 55 سالگی است که مردم به فکر داشتن مسکن می‌افتند.

کلهر گفت:
در زمان شاه هم نسل من، ما به راحتی می‌توانستیم صاحب خانه شویم، هیچ‌گاه به دنبال خرید مسکن نبودیم چون فکر می‌کردیم ما را زمین‌گیر می‌کند. اساسا مبله اجاره دادن در اروپا هم از بعد از جنگ جهانی اول مرسوم شد برای اینکه افراد در سن کار آزاد و رها باشند.

وی در عین حال گفت: من نمی‌گویم سیاست مسکن مهر قطعا و کاملا منفی است اما باید کارشناسی شود.

کلهر ادامه داد: آنچه امروز به عنوان عملکرد بد شهردار و دولت و وزارت مسکن داریم محصول یک تفکر و تعریف غلط و بی‌اطلاعی از تعریف شهر است در حالی‌که تجربه‌های موفقی در جهان وجود دارد.

پروژه انتقال پرسنل دولت از تهران قطعا موفق نیست

وی در پاسخ به این سئوال که آیا پروژه انتقال 40 درصد پرسنل دولتی از تهران درعرض چند هفته تا آخر مرداد موفق خواهد بود، گفت: انتقال سازمان های نامربوط از منطقه چه از تهران و چه غیر تهران حرف درستی است. اما مسأله خروج پرسنل از تهران و آگهی که دولت در این‌باره داده است کار اشتباهی است من برای آقای احمدی‌نژاد نوشته‌ام که راه‌حل این نیست.

کلهر افزود:
من در مناظره انتخاباتی در تلویزیون با مرعشی در سال 84 تاکید کردم که حداقل به 30 شهر تخصصی در کشور نیاز داریم این برای پیشرفت کشور ضروری است. توسعه براساس هر الگویی بدون داشتن شهرهای موضعی و تخصصی ممکن نیست.

وی یاد آور شد: دلیل اینکه سینمای آمریکا جهان را گرفت ساخت هالیوود بود و گرنه سینمای آلمان و فرانسه و انگلیس جلوتر بودند. ولی چون شهر تخصصی هالیوود ساخته شد و ارتباط عوامل فیلم‌ساز را آسان ساخت و محل رجوع فیلم سازان شد، سینمای آمریکا دنیا را گرفت.

کلهر در پیش‌بینی از موفقیت طرح خروج 40 درصد پرسنل دولتی از تهران گفت: من اصلا اصل موضوع را غلط می‌دانم و قطعا طرح ناموفق است. البته پرسنل برای تعطیلات به مسافرت تابستانی از تهران خارج می‌شوند، اما باز خواهند گشت!!

وی گفت:
به نظر من جای سئوال دارد از مدیریت کشور که چرا این‌گونه به موضوع نگاه نمی‌کند و به جای آن یک بخش‌نامه صادر می‌کند که 40 درصد را یک‌دفعه بریزد بیرون، چه کسی چنین کاری کرده و کجای دنیا موفق بوده است. حتی در کشور شوروی سابق در مورد شهر مسکو اینگونه عمل نمی‌شد و بسیار نرم‌تر بود.

کلهر این روش را با روش‌های ب‌کار گرفته شده در شوروی کمونیستی مقایسه کرد و گفت اگر این روش درست بود اتحاد جماهیر شوروی می‌ماند.

فرمانداران کشور از طرح انتقال تهرانی‌ها ناراضی‌ هستند

وی در تشریح عواقب طرح حمایت از پرسنل خارج شده از تهران توضیح داد:
دریک استان 20 فرماندار در یک جلسه استانداری به من می‌گفتند مردم ما می‌گویند این تهرانی‌ها پول‌ها را گرفتند و خوردند و حالا کارمند مثل ما می‌خواهد بیاید اینجا 25 درصد حقوق بیشتر از من بگیرد. تازه خانه هم به او می‌دهید؟ خوب چرا به من که از ابتدا در این شرایط زندگی کرده‌ام نمی‌دهید. اگر در شهرستان بودن کار خوبی است به شهرستان‌ها پول بدهیم و برای‌شان وام خانه دار شدن بدهیم.

کلهر با بیان این که اکثر فرمانداران سراسر کشور از اجرای این طرح ناراضی هستند، گفت: اکثر فرمانداران می گویند از وقتی این طرح مطرح شده ما دچار مشکل شده ایم. این نوع برخورد با افکار عمومی واحساسات عمومی درجامعه خوب نیست.

به احمدی‌نژاد نامه نوشتم

وی در یاد آوری مشاورت‌های خود با احمدی‌نژاد در این باره گفت: اولین روزی که این بحث مطرح شد برای دکتر احمدی‌نژاد این مطالب و نظریاتم را نوشتم. 5 سال قبل هم راجع به این موضوع با آقای احمدی‌نژاد صحبت کرده بودم.

کلهر در پاسخ به این سئوال که فکر می‌کنید چرا توجه نمی‌کنند، گفت:
از آنها بپرسید چرا توجه نمی‌کنند نه از من. من در نامه به دکتر احمدی‌نژاد نوشتم که بحث بسیار جدی است و بگذارید همه در این‌باره حرف بزنند و نظرات را هم بشنوید. این معضل فقط مربوط به کشور ما نبوده و نیست. این معضل در بیشتر کشورهای جهان بوده و هست و راه‌حل‌هایی هم ارائه شده و نتیجه داده است.

کلهر در پاسخ به این سئوال که مبدع طرح جدید در دولت برای خروج پرسنل ادارات از تهران چه کسی بود، گفت: نمی‌دانم چه کسی بود.

وی بار دیگر یادآور شد:
نمی‌توان از پایین تصمیم گرفت که تا پایان مردادماه 40 درصد کارمندان بیرون بروند. تا جایی‌که من اطلاع دارم هنوز تعداد متقاضیان خروج از تهران به 5000 نفر نرسیده است.

کلهر گفت:
اگر فرض کنیم این طرح موفق باشد کارمندی که 3 سال به بازنشستگی‌اش مانده باشد می‌رود و این مزایا را می‌گیرد و 3 سال بعد دوباره بر می‌گردد به تهران، ضمانت عدم برگشتش کجاست؟

کلهر تاکید کرد که در حال حاضر 100 تا شهر تخصصی در کشور نیاز داریم.

وی با بیان اینکه ساخت شهر تخصصی از ضرورت‌های پیشرفت کشور است، گفت: من متاسفم از اینکه دولت نهم به این موضوع توجه نکرد و هنوز هم متاسفم که به اصل موضوع اصلا گوش نمی‌کنند.

کلهر گفت: ما شهری لازم داریم که فقط درودگرها آنجا باشند. یک شهر که عروسک‌سازها در آنجا باشند شهری که خیاطان و طراحان لباس آنجا باشند. صنایع چرم در 3 شهر جداگانه ایران باشد. تنها اگر چنین کاری کنیم می‌توانیم با دنیا رقابت کنیم. و گرنه اگر کارخانه تولید لباس کودک درتبریز باشد و طراح آن در تهران مدل را هم از تایوان بیاوریم نمی‌توانیم با چین و تایوان رقابت کنیم. پراکندگی عوامل تولید کالا در افزایش هزینه و افت کیفیت آن بسیار موثر است.

وی در ادامه گفت: در حال حاضر مناطق تخصصی در شهر تهران توسط اصناف درست شده است اما این کار دولت است این وظیفه دولت است که جایی را برای اصناف جداگانه مشخص کند و وسایل رفاه را نیز فراهم نماید. حکومت باید در آمایش شغل و صنعت و سرزمین و تکنولوژی نقش پدرانه ایفا کند. نه مردم خودشان برای میز و صندلی و مبل یافت‌آباد را آباد کنند! یا شوش را به تیمچه حاجب‌الدوله برای فروش چینی و بلور تبدیل نمایند!!

کلهر با انتقاد از اینکه موضوع آمایش سرزمین مصوب مجلس رها شد و پیگیری نشد گفت: این راهی که انتخاب شده کمرکش راه می‌دانیم، سازمان‌های غیر مرتبط باید از تهران خارج شوند ولی اینها مشکل را حل نمی‌کند. گرچه کاری به جاست.

وی ادامه داد: این خیلی بد است که ما مصوبه آمایش سرزمین را داشته باشیم و حاضر نباشیم شهر جدید بسازیم من فکر می‌کنم این مشکل مربوط به کوتاهی ذهن برخی مسئولان ماست. در این مملکت باید یک نفر مثل آقا محمدخان و ناصرالدین شاه بتواند شهر بسازد اما ما نتوانیم بسازیم. انتخاب نقاطی در کشور برای شهرسازی کار مردم کوچه و بازار نیست، کار حاکمان مدبر و شجاع و آینده‌نگر است.

اقدامات خوب متکی و دانش‌جعفری که ناتمام ماند

وی در پاسخ به این سئوال که آیا در دولت کسی با شما در این پیشنهاد همراهی کرد گفت: هیچ‌کس. البته چرا! باید از همراهی وزیر خارجه در کسب اطلاعات از کشورهای مختلف در دولت نهم و آقای دکتر دانش‌جعفری، وزیر وقت دارایی در هم‌اندیشی مقدماتی برای تبدیل مالیات‌های ثابت مسکن به مالیات‌های جاری که از افزایش قیمت مسکن در کشورهای پیشرفته جلوگیری می ‌کند یاد کنم، که البته رها شد.

کلهر در ادامه با بیان اینکه اصلا فرمایشات چکشی در این زمینه مثل اینکه بگوییم 40 درصد بروند بیرون از شهر جواب نمی‌دهد، گفت: اول باید دولت یک شهر آباد و جاذب بسازد که جوان و پیر عاشقانه در صف بایستند که بروند شهروند آن شهر بشوند، نه اینکه بگویند برو بیرون تا این مزایا را به تو بدهیم.

وی بااشاره به سفرهایش از پیش از انقلاب اسلامی تا کنون به کشورهای اروپایی و بلوک شرق گفت:
مثل بقیه کشورهای پیشرفته باید جذابیت‌های شهر را برای جلوگیری از مهاجرت به روستا ببریم. نگوییم روستا طبیعت دارد نیازی به پارک ندارد اینها در دنیا تجربه شده است. روستا‌ها را با یک طرح زیبا، کارآمد و جذاب به شهر تبدیل کنیم.

کلهر در باره انتخاب مکان برای ساخت شهر‌های جدید نیز گفت: مناطق کوهستانی بهترین منطقه برای شهرسازی است و از نظر امنیتی چه در شرایط جنگ و چه شرایط خاص محیطی مثل زلزله بهترین مناطق محسوب می‌شود. ما می‌توانیم در وسط کویر با کشیدن 250 کیلومتر لوله شهر بسازیم. ما نباید پیه اضافی بدنه تهران را در شهرستان‌ها تقسیم کنیم. قلب، ریه، کبد و معده هر شهر برای تعداد معینی از جمعیت ساخته شده است اضافه بر آن شهر را به نفس نفس می‌اندازد.

کلهر افزود: شما رامسر را نگاه کنید، نام قدیمیش سخت‌سر بوده است این یعنی اراده‌ای که سخت را رام می‌کند. من نمی‌خواهم از رضا‌خان تعریف کنم اما اگر ما قدرت تشخیص نداشته باشیم که تعریف مدیریت چیست وضع ما از این بدتر خواهد شد. آینده‌نگری در راستای آبادانی کشور وظیفه مدیریت کلان کشور است.

پروژه نواب کرباسچی الگوی شهرسازی شود

وی بخش دیگری از سخنانش را این گونه آغاز کرد: مدرس می‌گوید در این مملکت مسائل پیچیده فهمیده می‌شود اما بدیهیات فهمیده نمی‌شود.

کلهر گفت:
یکی از طرح‌های موفقی که در دوره شهرداری کرباسچی بود پروژه نواب بود. البته اشکالاتی داشت اما می‌شد اشکالاتش را برطرف کرد و با این روش کل ایران را نوسازی کرد. بدون سرمایه‌گذاری دولت.

وی ادامه داد: البته در دوره‌های کرباسچی کارهای اشتباه زیادی هم صورت گرفت مسبب اصلی شکست طرح‌های سازندگی آقای هاشمی، کرباسچی بود. چون ارزش افزوده سرمایه‌گذاری تهران شد 10 برابر درصورتی که کسانی که برای کارخانه‌ها موافقت اصولی گرفته بودند ارزش افزوده‌شان 30 درصد بود و مجبور شدند سرمایه را بیاورند و در تهران برج‌سازی کنند.

کلهر در ادامه با تشریح مزایای پروژه نواب گفت: باید مثل طرح نواب‌ خانه‌ها را به قیمت روز بخریم یک اتوبان بکشیم و یک باند سبز کنار اتوبان احداث کنیم و با فاصله از آن آپارتمان‌سازی کنیم و بفروشیم، هیچ پولی هم از کیسه دولت نمی‌رود. بر این اساس یک خیابان یک طرح و یک شکل و عریض بسازیم.

وی با ابراز تاسف گفت: در درگیری‌های سیاسی این طرح که یکی از بهترین طرح‌های کشور بود در کشور ما تکرار نشد. با وجودی که همین طرح نیز از کشورهای دیگر آمده بود!

کلهر توضیح داد:
من به بسیاری از استان‌های کشور بیش از 3 بار سفر کرده‌ام مشکل بسیاری از شهرهای ما تعریض خیابان‌هاست. اگر این طرح نواب را بررسی می‌کردیم آیا واقعا الگوی طرح نواب نمی‌توانست الگوی مناسبی برای کل کشور باشد؟ ما شهرهای ناتوان مالی زیادی در کشور داریم که نیازمند بازسازی هستند و خرید و تملیک بودجه‌های سنگینی می‌خواهد که الگو گیری از طرح نواب می‌تواند چاره کار باشد.

ایران باید حدود 8 منطقه فرهنگی در میان قومیت‌ها داشته باشد

کلهر با بیان اینکه موضوع آمایش سرزمین باید فراجناحی و فراسیاسی صرفا باتوجه به مباحث عقلی و تجربی با دقت پیگیری شود، گفت: ایران می‌تواند بین 5 تا 8 منطقه فرهنگی مثل هالیوود داشته باشد اگر شما شهری سینمایی بسازید که مترو و مهد کودک ودبیرستان و دانشگاه داشته باشد و نیازی به بیرون کردن سینماگران از تهران نیست خودشان می‌روند و از این عزیمت استقبال هم می‌کنند.

وی افزود: ما در مناطق ترک‌نشین، کردنشین، عرب‌نشین، در سیستان‌و بلوچستان و ... در هر کدام می‌توانیم یک منطقه فرهنگی جداگانه داشته باشیم در حالی‌که در حال حاضر سنندج حتی یک سینمای فعال ندارد اما یکی از بهترین دانشگاه‌ها و یکی از بهترین کتابخانه‌های کشور در سنندج است.

به جای زورآباد، اختیارآباد و اشتیاق‌آباد درست کنیم

کلهر گفت: ما باید به جای زورآبادها اختیارآباد درست کنیم. اشتیاق‌آباد درست کنیم. در 70 سال اخیرآنقدر مسئولان خواب و کوتاه فکر در مملکت داشته‌ایم که مدام حلبی‌آبادها به زورآباد‌ها تبدیل شده و زورآبادها را نهایتا به عنوان یک تومور چربی یا چرکی پذیرفته‌ایم و با هزار جان کندن به آن لوله آب و گاز و برق داده‌ایم؟

وی یادآور شد: کشور در حال ساخت است اصلا نباید در سن 25 تا 55 سالگی به فکر تملیک مسکن باشد موضوع اجاره را باید جدی بگیرید و جوانان را پویا و متحرک و با قابلیت انتخاب نگه دارید.

کلهر توضیح داد: قویترین کشورهای دنیا کشورهای مهاجر هستند. تاریخ اسلام میلادی نیست با اینکه سال میلاد پیامبر هم سال مهمی بود سال عام‌الفیل. بعثتی هم نیست هر چند بعثت هم خیلی بزرگ است. هجری است. چون هجرت هم مهاجر را می‌سازد و هم انصار را. دینی که تا این اندازه در آن مهاجرت اهمیت دارد 30 سال در رادیو تلویزیون تبلیغ کردیم که مهاجر بد است. مثل کمونیست‌ها که می‌خواستند مسکو بزرگ نشود.

مسئولان جایگاه مدیریتی خود را درک کنند

وی در پاسخ به این سئوال که مصوبات استانی در 5 سال اخیر چه تاثیری در حل معضلات آمایشی دارد، گفت: مصوبات استانی عمدتا بسته به درخواست مردم و مسئولان استانی بوده است مردم نگاه آمایشی ندارند ما نیازمند مسئولانی هستیم که جایگاه خود را درک کنند، بچه در منزل اعلام می‌کند که گرسنه است اما این شما هستید که بودجه منزل را با غذای روزانه تنظیم می‌کنید آمایش یعنی نگاه مدیریتی از بالا. مدیریت کلان کشور متناسب با شرایط جهان و مزیت‌های کشور باید شجاعانه، یک طرح آمایش سرزمینی را مدنظر قرار دهد.

حذف یک‌پارچه یارانه انرژی در سراسر کشور صحیح نیست

کلهر درباره تاثیر هدفمند‌سازی یارانه‌ها بر ترکیب جمعیتی در کشور گفت: من با اینکه انرژی در ایران یک قیمت است مخالفم. در خیلی از کشورها برای اینکه مردم در نزدیک مرزها زندگی کنند به ساکنان آن منطقه یارانه می‌دهند، اما آن یارانه را در مرکز نمی‌دهند.

وی ادامه داد: من به عنوان یک شهروند اگر بدانم در منطقه گرمسیری قیمت برق ارزان‌تر است، آنجا زندگی می‌کنم و کولر گازی می‌زنم، یارانه دادن در دنیا رسم است به بخش‌های مختلف و بنا بر ضرورت در انگلیس و آمریکا و فرانسه و کانادا یارانه داده می‌شود؛ اصل سوبسید درست است اما جایش باید روشن شود.

کلهر معتقد است: عنوان هدفمندکردن یارانه‌ها عنوان بسیار عاقلانه‌ای است اما باید این را روی آمایش سرزمین پیاده کنیم. یعنی اگر لازم داریم در شرق کشور تراکم جمعیت داشته باشیم باید هزینه کنیم و امکانات رفاهی را اول آماده کنیم و یارانه هم بدهیم.

مدل هدفمندی یارانه‌ها باید تغییر کند

وی ادامه داد: مدل هدفمند کردن یارانه‌ها باید به شیوه‌ای دیگر باشد در جنوب کشور بدون کولر گازی نمی‌توان زندگی کرد اگر از آنجا همان پول برقی را بگیرید که در اصفهان می‌گیرید تمام جنوب کشور خالی می‌شود.

کلهر با بیان این مثال که در شمال آمریکا که سردسیر است یارانه انرژی داده می‌شود، گفت: برای هدفمند کردن یارانه‌ها باید در هر منطقه دلیل و استدلال داشته باشیم و میزان یارانه هم مشخص باشد هم تشویقی و هم تنبیهی.

وی در پاسخ به این سئوال که در حال حاضر در کشور چه نهادی باید مسئولیت این کار را برعهده بگیرد، گفت: این کار کار حاکمیت است، یک گروهی که حتما باید در حاکمیت باشد و حتما شجاع باشد، این‌ها را ببیند و برای مردم توضیح بدهد. این را نمی‌توان به تصمیمات مردم روستاها و شهرها در مصوبات استانی موکول کرد.

کلهر ادامه داد: وقتی ما در سخنرانی‌ها از تمدن ایران و فرهنگ غنی ایران حرف می‌زنیم باید بتوانیم از آنها چیز یاد بگیریم.

نخبگان دچار رخوت و نخوت شده‌اند

وی در پاسخ به این سئوال که مسئولیت نخبگان در این میان چیست، گفت: نخبگان دچار رخوت و نخوت شده‌اند. ما یک مشکل داریم که نظام تشخیص اندیشمند و اندیشه‌ورز و اندیشه‌باز در کشور ما وجود ندارد. یعنی بسیاری از مترجمین ما از مولف خارجی بیشتر دچار نخوت می‌شوند اگر این را داشته باشیم می‌توانیم بگوییم دولت سراغ نخبگان رفته است یا نرفته است.

کلهر در پاسخ به این سئوال که مشکل از نخبگان است یا حاکمیت، گفت: مشکل حاکمیت است. به هر حال مسئولیت با حاکمیت است تا به هر طریق ممکن بهترین و مناسب‌ترین راه را انتخاب و شجاعانه اجرا کند.

وی ادامه داد: آنچه مهم است این است که هرکس کار خودش را بلد باشد. مدیریت تعریف مشخصی در دنیا دارد و آمایش اساسا کار استراتژیست هاست.

کلهر ازتخصص‌های نامرتبط مدیران و مسئولان کشور همچنین اعضای کمیسیون های تخصصی مجلس انتقاد کرد و گفت: در مجلس ما متخصص آپاندیسیت وکیل مردم شده است در حالی که نماینده مجلس باید تاریخ ایران و پارلمان‌های جهان و مشروطیت را خوانده باشد و باید از کسی که می‌خواهد وکیل مردم بشود اینها را پرسید و امتحان گرفت. کسی که می‌خواهد رئیس‌جمهور شود نمی‌ تواند پزشک جراح باشد، این چه ربطی به ریاست‌جمهوری دارد و صرف دکتر بودن دلیل بر انتخاب شدن به عنوان رئیس‌جمهور نیست.


وی افزود: در کشورهای پیشرفته استراتژیست‌ها سیاست کشور را در دست می‌گیرند، وقتی پست سیاسی می‌گیرند باید تاریخ خودشان و جهان را بدانند و تمام قواعد بازی‌های سیاسی و حزبی خودشان را بشناسند و جهان را بشناسند. اینکه تمدن غرب سقوط می‌کند به خاطر این است که قطار را عوضی سوار شده‌اند و الا در قطار درجه یک هستند. ما اینجا قطار را درست سوار شده‌ایم ولی در قسمت باری هستیم.

کلهر گفت: مجلس باید ابتدا ضوابط را اصلاح کند و شرایط وکالت و گرفتن سمت‌های اجرایی را تغییر دهد. صرف داشتن یک مدرک تحصیلی گمراه کردن رای دهندگان است. شناخت تاریخ تطور قوانین، یکی از ضروریات نمایندگان مجلس است.


کلهر با اشاره به تفاوت جامعه غربی با جامعه ایرانی گفت: آزادی و دموکراسی در جامعه غربی معنای حکومت مردم بر مردم نمی‌دهد بلکه به این معناست که مردم در انتخاب لباس و غذا و ... آزادند اما به سیاست کاری ندارند.

وی ادامه داد: من در اروپا از مردم در این‌باره پرسیدم جواب‌شان این بود که ما پول خرج کرده‌ایم و سیاست‌مدار تربیت کرده‌ایم که برای سیاست ما کار کند و دلیلی ندارد که ما خود را وارد سیاست کنیم. این مشابه همان اعتمادی است که ما به روحانیت داریم. در غرب آنقدر به حکومت اعتماد دارند که هر چه حکم کند می‌پذیرند. اما در فرهنگ و کشور ما این مدل در قبل از انقللاب بارها شکست خورده است.

برخی مشکلات پارسال آتش زیر خاکستر است

وی همچنین بهبود شرایط مدیریتی کشور همچنین پیشرفت کشور در سایه آمایش سرزمین را در گرو توجه به وحدت و انسجام ملی خواند و گفت: آقای احمدی‌نژاد رئیس‌جمهور در یکی از سخنرانی‌های اخیر خود بر انسجام و اتحاد ملی تاکید کرد و این کاملا درست بود.

کلهر ادامه داد: ما باید بسیاری از مشکلاتی را که پارسال داشتیم و هنوز هم داریم و برخی از آن آتش زیر خاکستر است با یک فکر عاقلانه حل‌و فصل کنیم. باید بررسی کنیم چرا این مسائل به‌وجود آمد، و اساسا حق کجاست؟ سیاه و سفید هم نباید ببینیم. به هر حال هرچه اتحاد و انسجام ملی قوی‌تر باشد استحکام و سرعت پیشرفت ما بیشتر خواهد شد.

آنها که در پی وحدت نیستند کم شعورند

وی افزود: برای همین می‌گویم که من به عنوان مشاور احمدی‌نژاد مصاحبه نمی‌کنم به عنوان کلهر می‌گویم که باید این مسائل را جزء به‌جزء بررسی کرد. از گفت‌و گو و نقدهای دلسوزانه نترسیم و استقبال کنیم.

کلهر در پاسخ به این سئوال که چرا عده‌ای در کشور به دنبال وحدت و انسجام نیستند، گفت: کم شعورند. پیغمبر هم می‌گفت دو گروه کمر مرا شکستند، جاهل متنسک و عاقل متهتک.

رفتار حسن‌آقا را مراسم سالگرد امام پسندیدم

وی گفت:
من از رفتار حسن آقا در مراسم سالگرد امام خوشم آمد. آدم باید بتواند فحش بخورد و چیزی نگوید. چه به‌جا و چه نابه‌جا.

کلهر ادامه داد: من اوایل دولت احمدی‌نژاد 4-3 ماه به‌جا و بی‌جا فحش خوردم. در ماجرای حضور بانوان ورزشگاه یک شب شام در صدا و سیما مهمان بودم که یک نفر از مدیران صدا و سیما از میان صحبت فریاد زد که پسران آقای مصباح یزدی گفته‌اند حضور بانوان در ورزشگاه پیشنهاد کلهر بوده است، گفتم من هم مثل شما در رادیو شنیدم که گفته‌اند علی‌آبادی بررسی کند. گفتم برو به آقازاده‌های آقای مصباح بگو شما به من تهمت زده‌اید اما معنی این آن نیست که با این موضوع مخالفم. چون نامه در باره بررسی یک مشکل و معضل بود و اصولا بررسی، کار عاقلانه‌ای است.

خیلی بجای مشایی و آقایان ...فحش خوردم

وی ادامه داد: من خیلی به جای آقای مشایی و آقایان... فحش خوردم، متاسفانه قیافه من طوری است که گویا همه فسق‌و فجورهای احتمالی دولت می‌ریزد گردن ما. سهم ما از دولت این است! از سر قسمت نمی‌باید گریخت- عین الطاف است ساقی آنچه ریخت.

کلهر گفت: این عده‌ای هم که می‌گویید خواستار انسجام و وحدت نیستند آدم‌های بدی نیستند اما سقف فکرشان تا حد زانو است خیلی کوته فکرند. همان‌طور که رهبر عزیز انقلاب فرموده‌اند همگی باید به سمت جذب حداکثری و دفع حداقلی برویم.

وی در پاسخ به این سئوال که چرا به نظ رمی‌رسد ریشه اختلافات در سطوح بالایی حاکمیت و در سطح مسئولان بلندپایه است، گفت: دقیقا چون آنها بی‌اطلاع‌ترند، چون ما وقت نداشتیم درس بخوانیم. اینکه آقا فرمودند مردم بیشتر از خواص می‌فهمند راست گفتند.

حاضرم محاکمه شوم

وی با اشاره به اینکه متاسفانه نسل اول انقلاب تجربه خود را به نسل‌های بعدی منتقل نکرد، گفت: نسل ما باید به تاریخ پاسخ بدهد و خودم حاضرم به عنوان نسل اول انقلاب به این جرم محاکمه شوم. البته نسل‌های بعدی انقلاب بسیار با هوش‌تر از ما هستند و بسیار باسوادتر و بسیار شجاع‌تر و بسیار با ایمان‌تر اما، تجربه کمی دارند.

جزئیات دیدار 3 ساعته با علیرضا بهشتی

کلهر با بیان خاطره‌ای در تبیین ضرورت تعامل و گفت‌و گوی سیاسی، گفت: علیرضا بهشتی که از زندان بیرون آمد، محمدرضا بهشتی تماس گرفت و گفت علیرضا می‌گوید من از تمام آن‌طرفی‌ها فقط کلهر را قبول دارم و می‌خواهم صحبت کنم. گفت بیایید موسسه بابا و رفتم. 2 ساعت و50 دقیقه صحبت کردیم هر 40 دقیقه هم زنگ می‌زد به مهندس موسوی گزارش می‌داد مهندس هم می‌گفت: ادامه بده. آقای شرف‌الدین هم شاهد صحبت‌های ما بود. گزارش تفصیلی این دیدار را هم به هیچ‌کس حتی احمدی‌نژاد هم ندادم. محمدرضا بهشتی از من تشکر کرد و گفت می‌خواهم بازدید پس بدهم اما اطرافیانش نگذاشتند. 4 بار قرار گذاشتم و آنها قرار را بر هم زدند. به قول یکی از دوستان همکار شما متاسفانه کار دست بچه‌ها افتاده!!

به احمدی‌نژاد گفتم چرا به مجمع تشخیص نمی‌روی ولی به سازمان ملل می‌روی

وی افزود: من اولین کسی بودم که به آقای احمدی‌نژاد گفتم چرا به جلسات مجمع تشخیص مصلحت نظام نمی‌روی، گفت من خوشم نمی‌‌آید. گفتم لازم نیست خوش‌تان بیاید مگر شما سازمان ملل می‌روید از همه خوش‌تان می‌آید؟ ملت به شما رای داده و حقوق می‌دهد که در جلسات مجمع تشخیص مصلحت نظام شرکت کنید.

کلهر تاکید کرد: ما یک مقدار تربیت سیاسی نیاز داریم من حرف احمد توکلی را قبول دارم که می گوید جای حزب خالی است. البته از دید بنده نه تنها چند ماه قبل از انتخابات، یا برای کسب قدرت، بلکه برای آموزش سیاسی به همه اقشار جامعه که حداقل به یک دستور زبان و واژگان سیاسی مشترک برسیم.

ترورهای اول انقلاب ملاک‌های ما را تغییر داد

وی در پاسخ به این سئوال که چرا این‌گونه شد و طیف نخبه برای اداره کشور روی کار نیامد، گفت: این تقصیر آمریکا بود. ترورهای اول انقلاب ملاک‌های ما را تغییر داد. امروز باید ملاک شناسایی اندیشمند، اندیشه‌باز و اندیشه‌ورز داشته باشیم تا بتوانیم نخبگان را شناسایی کنیم. ما دچار یک اینورژن و وارونگی ارزش‌ها شده‌ایم و کسی باید باشد که جرات کند و این را بگوید.

ملاک بی‌حاشیه بودن برای انتخاب وزیران اشتباه است

کلهر گفت: من یک‌بار گفتم اینکه می‌گویید وزیر باید بی‌حاشیه باشد خوب نیست، انسانی که حاشیه ندارد آدم نیست. پر حاشیه‌ترین انسان تاریخ پیامبر است که از هنگام تولد پدر نداشت و مادر بزرگوارش را هم از دست داد، یا ازدواج ایشان با حضرت خدیجه که ثروتمندترین بانوی آن زمان بود از دید عده‌ای حاشیه‌ساز می‌شد. روایت صریح از پیامبر داریم که اگر کسی دشمن جدی نداشته باشد در ایمانش شک کنید. وقتی دشمن دارید معلوم است که تاثیر گذارید و معلوم است که دشمن حاشیه می‌سازد. امام هم پرحاشیه بود. حضرت امام تنها روحانی بود در قم که کفش پوشید. دختران و همسر امام چادر کمری را برداشته و چادر چرخی سر کردند. شما نمی‌دانید چقدر پشت سر امام حرف بود. هر آدم توانمندی حتما حاشیه دارد. چقدر مرحوم شهید مطهری حاشیه داشت؟! چقدر او را با زبان و حتی قلم سنگ زدند؟!

وی تاکید کرد: باید بدون نگاه جناحی و حزبی این مسائل مهم را بررسی کنیم. مهمترین مسئولیت خوب آموزش نیروی سیاسی و مدیر است.


نشانی مطلب:
http://aftabnews.ir/vdcgw39qnak9zt4.rpra.html              
1389/06/03

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در - و ساعت -

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 12:43 ق.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی

شنبه 6 شهریور 1389
ارضی و حدادیان به سوی محسن رضایی چرخش کرده‌اند؟

 

 ارضی و حدادیان به سوی

 محسن رضایی چرخش کرده‌اند؟
 


 



در حوزه نیروهای سیاسی،‌
شکاف از روحانیون با دولت احمدی‌نژاد این بار به شکاف میان مداحان با دولت احمدی‌نژاد تبدیل شده است. هر چند آقای احمدی نژاد بارها تاکید کرده است که برای حمله به او، از مشایی رییس دفترش آغاز کرده‌اند. با این همه دستگیری جاسوسانی که به گزارش تابناک خود را به یک شخص در نهاد ریاست جمهوری نسبت داده‌اند و توسط مقامات امنیتی دستگیر شده‌اند، چیزی نیست که قابل اغماض باشد.
   

آفتاب - فروزان آصف نخعی: در حوزه نیروهای سیاسی،‌ شکاف از روحانیون با دولت احمدی‌نژاد این بار به شکاف میان مداحان با دولت احمدی‌نژاد تبدیل شده است.
هر چند آقای احمدی نژاد بارها تاکید کرده است که برای حمله به او، از مشایی رییس دفترش آغاز کرده‌اند. با این همه دستگیری جاسوسانی که به گزارش تابناک خود را به یک شخص در نهاد ریاست جمهوری نسبت داده‌اند و توسط مقامات امنیتی دستگیر شده‌اند، چیزی نیست که قابل اغماض باشد.

    

آتی‌نیوز به نقل از منابع آگاه نوشت: در بازجوئی‌های اولیه این افراد خود را منتسب به یکی از افراد خاص در ریاست‌جمهوری معرفی کرده و گفته‌اند ما ماموریت داشتیم از افرادی که مشاغل دولتی دارند و در مجلس منصور ارضی شرکت می‌کنند برای این فرد خاص فیلم تهیه کنیم. عوامل فیلم‌برداری برای اینکه حاضرین در مسجد به آنها شک نکنند از چند زن نیز استفاده کرده بودند.

پیش از این، احمدی‌نژاد برخی افشاگری‌های خود را -از جمله در تاریخ 5 دی 1388- از این مسجد علیه مخالفان خود انجام می‌داد. به گزارش خبرگزاری فارس احمدی‌نژاد با حضور در مراسم عزاداری در مسجد ارک تهران طی سخنانی به ارزیابی عملکرد دولت در رابطه با مسائل مذهبی و نقشه شوم استکبار در رابطه با مخالفت با مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله حسین(ع) پرداخت. در پی صحبت‌های افشاگرانه محمود احمدی‌نژاد، عزاداران حسینی در مسجد ارک با شعارهای "مرگ بر ضد ولایت فقیه"، "مرگ بر غارتگر بیت‌المال " و "ابوالفضل علمدار، احمدی‌نژاد را نگه‌دار" استقبال کردند.

حال چرا از سوی نهاد ریاست‌جمهوری کسانی اقدام به جاسوسی علیه منصور ارضی کرده‌اند سوالی است که پاسخ آن به چرخش منصور ارضی و حدادیان در برخورد با رحیم‌مشایی، رییس دفتر رییس‌جمهوری باز می‌گردد. به گفته احمدی‌نژاد باند ثروت و قدرت به دنبال تخریب وی هستند، برای همین از مشائی شروع کردند.

دو تن از مداحان در جلسات مذهبی ماه مبارک رمضان و در سخنانی جداگانه و البته عمومی، اسفندیار رحیم مشایی را به‌طرز بی‌سابقه‌ای به بدترین مسایل تشبیه کردند. سخنان اسفندیار رحیم‌مشایی، رئیس دفتر احمدی‌نژاد درباره مکتب ایران و واکنش‌های بعدی روحانیون ارشد حکومتی و محافظه‌کاران سنتی علیه این اظهارات، پای مداحان مشهور کشور را به این منازعه باز کرد.

حاج منصور ارضی که به تازگی به علت حادثه آتش‌سوزی مسجد ارک تهران در سال 83 به دادگاه فراخوانده شده بود، در سخنان اخیرش که در همین مسجد گفت: "این موجود در دولت عین .... است و باید فکری به حالش کرد."

منصور ارضی پیش از این نیز با مقایسه رحیم‌مشایی و سلمان رشدی، گفته بود: "این آقایی که ادعای آسمانی بودن دارد از سلمان رشدی هم بدتر است."ارضی در یک تذکر شدید به احمدی‌نژاد، گفته بود: من درباره 4 نفر با رئیس‌جمهور صحبت کرده و به وی تذکر داده بودم از جمله رحیمی، مشایی و کردان اما نمی‌دانم بر چه اساسی رئیس‌جمهور این افراد را منصوب می‌کند؟ انتصاب رحیمی بعد از مشایی برای ما قابل قبول نیست.

وی با اشاره به سخنان اخیر مشایی و واکنش مراجع تقلید و روحانیون به آن، اظهار داشت: "از دفتر رئیس‌جمهور سخنانی شنیده می‌شود که اصلا در شان رئیس‌جمهور نیست."

در عین حال اظهارات سه‌شنبه شب علی اکبرجوانفکر مشاور رئیس‌جمهوری در برنامه “دیروز امروز فردا” پیرامون انتقادها به برخی اطرافیان احمدی‌نژاد با واکنش سعید حدادیان از مشهورترین مداحان و ذاکرین کشور مواجه شد.

جوانفکر در این برنامه تلویزیونی که در قالب مناظره با حمید رسایی نماینده مجلس صورت می‌گرفت، در پاسخ به سوال مجری که پرسیده بود چرا مردم در هیأت‌ها به عملکرد این افراد انتقاد دارند؟ گفت تمام انتقاد‌ها به برخی چهره‌ها در دولت از سوی سیاسیون بوده است. این سخنان مدیرعامل ایرنا دقایقی بعد در هیأت رزمندگان غرب تهران توسط سعید حدادیان با واکنش مواجه شد: این مردمی که اینجا نشسته‌اند سیاسیون نیستند، این‌ها مردمند و نسبت به برخی انتقاد دارند، تا این مشکل حل نشود این انتقادها هم باقی است.

وی ادامه داد: بنده اعلام می‌کنم مشایی برای دولت لکه ننگ و منحرف است... من قبلا هم گفته‌ام تا این آقای مشایی هست من با آقای احمدی‌نژاد نشست و برخاست نمی‌کنم؛ خوب این را بردار یک نفر دیگر را منصوب کن. اما یک خطی کشید این آقای جوانفکر و گفت ما که ندیدیم، مردم همه با احمدی‌نژاد‌اند و فقط سیاسیون منتقدند. این خط‌کشی غلط است، آیا ائمه جمعه مردم نیستند و سیاسی‌اند، چقدر این حرف بودار است و این‌ها دنبال دعوا هستند که ما ندیدیم و انتظار دارند که ما به خیابان بیاییم.

این مداح افزود: محال است؛ ما مثل آن دوشنبه‌ای‌ها نیستم که تا گفت خار و خاشاک ریختند در خیابان؛ نه. ما تذکرمان را دادیم و البته بیانات مقام معظم رهبری برای ما فصل‌الخطاب است‌.

وی افزود: نگرانی دیگر من مربوط به آینده و انتخابات 3 سال آینده است. می‌گویند قرار است مشایی را برای ریاست‌جمهوری معرفی کنند و مشایی هم ستادهایش را از الان فعال کرده؛ امیدوارم غلط باشد اما اگر این طور است حرف ما به رئیس‌جمهور این است که آیا واقعا شما باید از سه سال مانده به انتخابات تشنج ایجاد کنید؟! اما کسانی که از جانب شما برای انتخابات صحبت می‌کنند تشنج آفرین صحبت می‌کنند در صورتی که کار شما حیثیت شما را تضمین می‌کند اما عده‌ای قصد دارند بلوا درست کنند.

اما سوال اساسی این است که مداحان در صورت چرخش قرار است به سمت چه جناحی گرایش پیدا کنند؟

سایت خبری رهوا که موعود‌گرا و منصوب به هواداران احمدی‌نژاد است در 23 مرداد نوشت: "ظاهراً منصور ارضی سال گذشته را فراموش کرده است، وقتی محسن رضایی در یکی از شب‌های ماه مبارک به مسجد ارک آمد، اصلاً وی را تحویل نگرفت و محسن رضایی سرافکنده مسجد را ترک کرد؛ حال نمی‌دانم چه شده که شب اول ماه مبارک امسال وقتی محسن رضایی که لقب سیاه "ساقی جام زهر" را یدک می‌کشد، وارد مسجد می‌شود، تحویلش می‌گیرید و برای شما ارج و قرب دارد؟ محسن رضایی همان محسن رضایی سال گذشته است که توهم تقلب داشت، همان که آن نامه تحمیل‌گرانه به رهبر انقلاب را نوشت، اما ظاهراً این شما هستید که تغییر کرده‌اید و با حساب و کتابی که کرده‌اید، سر به سوی دیگر چرخانده‌اید."

شب اول ماه مبارک رمضان، محسن رضایی که قصد داشت در مجلس مناجات حاج منصور ارضی شرکت کند، از سوی چند نفر مورد تعرض قرار گرفت. وی هنگام ورود به مجلس از سوی حسین الله‌کرم مورد استقبال قرار گرفت. وقتی وارد حیاط مسجد شد به همراه محافظانش در دو قدمی در حیاط با متوقف کردن او توسط حاج حسین‌ الله‌کرم بر روی زمین نشست. فردای آن شب حاج منصور ارضی پیش از خواندن دعای کمیل ضمن اعتراض به برخورد با محسن رضایی گفت: اگر کسی حرفی دارد می‌تواند بیرون از مجلس جای دیگری حرف‌هایش را بزند. دیشب کسانی که با اون بنده خدا (محسن رضایی) اون کار رو کردند و فحش دادند و اهانت کردند کار بسیار اشتباهی کردند.

با این همه سوال اساسی این است که آیا زمانه اصول‌گرایان تندرو به پایان رسیده و راه برای اصول‌گرایان میانه‌رو هموار می‌شود و اکنون مسجد ارک به مکانی برای این تغییر مشی تبدیل شده است؟ آیا آن شخص مجهول‌الهویه از اهمیت مسجد ارک در تغییر مشی مسئولان تا این اندازه واهمه دارد که برنامه جاسوسی برای ملاقات‌های منصور ارضی فراهم می‌کند؟


نشانی
مطلب:
http://www.risheh.com/view-5059.html                  
1389/06/02

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در شنبه 6 شهریور 1389 و ساعت 03:25 ب.ظ

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 03:20 ب.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی

جمعه 5 شهریور 1389
سعید حدادیان: احمدی‌نژاد لجباز ، غیر-حزب‌اللهی ، وَ ضد روحانیت است! ...

 

 سعید حدادیان:  احمدی‌نژاد لجباز ،

 غیر-حزب‌اللهی ، وَ ضد روحانیت است! ...

 


 

 

 


بنده باز هم تکرار می‌کنم، آقای احمدی‌نژاد فردی لجباز، قد و ضد روحانیت است. لجبازی و قدی هم از صفات شیطان است. برخی می‌گویند سخنان احمدی‌نژاد تأثیر پذیرفته از مشایی است، اما بنده مخالف این حرف هستم و معتقدم اصلا چنین نیست بلکه حرف‌هایی که احمدی‌نژاد می‌زند کاملا مال خود اوست و به آن اعتقاد دارد.


--------------------------------------------------------------------------------

آفتاب: حاج سعید حدادیان پس از پایان مراسم مسجد ارک، هنگام خروج از مسجد با پرسش‌های دو جوانمذهبی و حامی دولت مواجه شد. پرسش‌های این دو جوان در مورد موضع‌گیری‌های گذشته این مداح سرشناس بر علیه احمدی‌نژاد بود.

به گزارش شیعه‌آنلاین، حاج سعید حدادیان نیز در پاسخ به برخی از این پرسش‌ها گفت: بنده باز هم تکرار می‌کنم، آقای احمدی‌نژاد فردی لجباز، قد و ضد روحانیت است. لجبازی و قدی هم از صفات شیطان است. برخی می‌گویند سخنان احمدی‌نژاد تأثیر پذیرفته از مشایی است، اما بنده مخالف این حرف هستم و معتقدم اصلا چنین نیست بلکه حرف‌هایی که احمدی‌نژاد می‌زند کاملا مال خود اوست و به آن اعتقاد دارد.

سعید حدادیان که بیش از ٢٥ نفر اطرافش حلقه زده بودند و حرف‌هایش را گوش می‌کردند، در ادامه پس از اینکه با مخالفت شدید این دو جوان مواجه شد، افزود: بنده مانند شما جیره‌خور این دولت نیستم که بخواهم چشم و گوش بسته از آن حمایت کنم. من از همان اول هم به آقای احمدی‌نژاد گفتم هر وقت اشتباه کنی متذکر خواهم شد.

این مداح همچنین گفت: آقای احمدی‌نژاد ابتدا که روی کار آمد وقتی از او پرسیدیم "کدام عالم حامی شماست؟" گفت "آیات مصباح‌یزدی، خوشوقت و مظاهری". اکنون بنده از او سوال می‌کنم "کدام یک از این 3 نفر یا بهتر است بگویم کدام عالم یا مرجع تقلیدی از آقای شما حمایت می‌کند؟!".

حاج سعید حدادیان در ادامه در پاسخ به پرسش یکی از این دو جوان که گفت "آیا قبول ندارید که دولت آقای احمدی‌نژاد" حزب‌اللهی‌ترین دولت از اول انقلاب اسلامی تاکنون بوده"، گفت: آقای احمدی‌نژاد دیگر جزو حزب‌اللهی‌ها نیست. نه بنده و نه حاج منصور [ارضی] و دیگران دیگر آقای احمدی‌نژاد را قبول نداریم. ما و دیگر حزب‌اللهی‌ها نمی‌توانیم به خاطر آقای احمدی‌نژاد مقابل مراجع تقلید عظام و ائمه جماعت‌ها و غیره بایستیم.

نشانی مطلب:
http://aftabnews.ir/vdch--nzx23nvkd.tft2.html               
1389/06/04

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در - و ساعت -

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 04:48 ب.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی

جمعه 5 شهریور 1389
وقتیکه غذای نذری ، سلاح دزدها میشود! ...

 

 وقتیکه غذای نذری ، سلاح دزدها میشود! ...


 

ایلنا: سی ویکم مرداد ماه از طریق مرکز فوریتهای 110 یک مورد سرقت مغازه با استفاده از مواد بیهوشی اعلام شد که ماموران کلانتری17 فرماندهی انتظامی شهرستان اصفهان سریعا به محل اعزام شدند و مردی به نام " عبدا... ب " با مراجعه به ماموران اظهارکرد: مادر و برادرم یک مغازه سوپری را اداره می کنند دیروزوقتی برای دیدنشان به منزل رفتم متوجه شدم آنها حالت طبیعی ندارند به همین خاطر آنها را به بیمارستان بردم و پزشک معالج علت بیماری آنان را استنشاق مواد بیهوشی اعلام کرد .
وی ادامه داد :
ظاهرا روز 29 مرداد ماه زنی موقع افطار مقداری غذای نذری توزیع می کند و مادر و برادرم بعد از خوردن این غذا دچار سرگیجه می شوند و این زن که سارقی بیش نبوده با استفاده از این فرصت مبالغی وجه نقد وطلاجات را از مغازه سرقت می کند .
به گزارش ایلنا، زن 50 ساله به نام " جمیله _ ع " که مالک مغازه است در خصوص جزئیات ماجرا می گوید : نزدیک افطار بود ومن با پسرم " محمد _ ب " 16 ساله مشغول کار در مغازه بودیم که متوجه حضور زنی در مغازه شدم با خودم فکر کردم برای خرید آمده اما زن جوان که خیلی متشخص و خوش سیما بود عنوان کرد که به تازگی به این محل آمده اند و هر سال نذر دارند به تعدادی از همسایگان خود افطاری بدهند همین طور که این مطالب را می گفت دو ظرف غذایی را که دردست داشت با لبخند به من تعارف کرد .
این زن میانسال ادامه داد : من هم چون افطار نزدیک بود غذاها را گرفتم وبسیار ازاو تشکر کردم غافل از اینکه این زن جوان چه نقشه شومی برای ما کشیده بود .
زن مالباخته در ادامه گفت : پس از گرفتن غذاها زن جوان مقداری خرید کرد و رفت ، تا زمان افطار مشغول کار بودیم پس از اذان با توجه به بودن غذا در مغازه ، همانجا افطار کردیم و بعد از آن را دیگر متوجه نشدم.
او عنوان کرد که ظاهرا پس ازمصرف غذا من و پسرم بیهوش شده بودیم و زن سارق وارد مغازه شده و مبلغ یک میلیون تومان وجه نقد و مقداری طلاجات را به سرقت برده ، بعد از آن نیز پسر بزرگم که برای دیدن ما آمده بود متوجه می شود که حال عمومی ما زیاد خوب نیست به همین دلیل ما را به بیمارستان منتقل می کندکه تحت درمان قرار گرفتیم و خطر رفع شد .
او در رابطه با این سرقت می گوید : اصلا فکر نمی کردم که سارقان برای رسیدن به اهدافشان چنین نقشه های شومی را طراحی کنند.
سرهنگ " حسین حسین زاده "رییس پلیس آگاهی استان اصفهان در این باره با بیان اینکه افراد شیاد از هر فرصتی برای رسیدن به اهدافشان استفاده می کنند به شهروندان هشدار داد : از پذیرفتن خوراکی یا نوشیدنی از دست افراد ناشناس جدا پرهیز کنند چراکه امروز شیوه افراد سودجو و فرصت طلب تغییر کرده و با چهره هایی بسیار موجه و متشخص به طعمه های خود نزدیک می شوند به گونه ایی که افراد اصلا گمان نمی کنند که این فرد قصد سوء استفاده دارد ، بنابراین کاملا باید محتاط بود و در برخورد با موارد مشکوک سریعا مراتب را با شماره تماس 110 به پلیس اطلاع دهند .
نشانی مطلب:
http://www.risheh.com/view-5100.html                
1389/06/04

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در - و ساعت -

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 04:12 ق.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی

پنجشنبه 4 شهریور 1389
خاتمی : جریانهای دروغگو فتنه گرواقعی هستند

 

 خاتمی : جریانهای دروغگو فتنه گرواقعی هستند

به طرفداری از انقلاب افتخار می‌کنیم ،

 اما می‌گوئیم نباید جمهوری اسلامی ولو به نام اسلام از مسیرخود منحرف شود

 فتنه‌گر واقعی جریان‌هایی هستند که بی محابا دروغ می‌گویند

 و می‌کوشند تا عرصه را بر هرکس که نمی‌پسندند، تنگ کنند.

 

 

 

رئیس دولت اصلاحات با تاکید بر این‌که در جمهوری اسلامی باید زمینه مشارکت و حضور در عرصه سرنوشت برای همه فراهم باشد، گفت: لازمه باز بودن فضا و آزاد بودن احزاب و تشکل‌ها و فعالیت‌ها این است که انتقاد نه تنها ممنوع نباشد بلکه ارزش به حساب آید.

به گزارش ایلنا، سید محمدخاتمی در دیدار با اعضای سابق اتحادیه انجمن‌های اسلامی در اروپا ضمن تبریک به مناسبت فرارسیدن ماه مبارک رمضان وتقدیر از کار ارزنده تدوین تاریخچه اتحادیه انجمن های اسلامی در اروپا و یادآوری خاطرات خوب همکاری و همراهی با اتحادیه در دوران مسئولیت در اروپا اظهار داشت: از آنجا که جنبش اسلامی دانشجوئی در خارج بخشی از پیکره حرکت و مبارزات ملت ایران در دوره اخیر تاریخ است، پرداختن به آن خود به خود اهتمام به کل جنبش ملی و نهضت اسلامی نیز هست.

وی با اشاره به دوره بعد از کودتای آمریکائی - انگلیسی 28 مرداد و شکست نهضت ملی و استقرار نفس‌گیر خودکامگی وابسته به آمریکا و سرکوب آزادی‌ها که به پیدایش یاس از امکان هرگونه فعالیت قانونی و مسالمت آمیز برای ایران منجر شد، به شکل‌گیری جریان‌های مسلح در ایران و خشونت متقابل رژیم جبار و گروه‌های زیر زمینی مبارز اشاره کرد و به نهضت اسلامی به رهبری امام خمینی و نتایج درخشان آن پرداخت.

رئیس بنیاد باران یادآور شد: همپای مبارزات ملت ایران در داخل علیه استبداد و استعمار، فرزندان ملت در خارج هم فعال بودند؛ ابتداء همه گرایش‌ها تحت عنوان "کنفدراسیون" فعالیت می‌کردند ولی دیری نپائید که جوانان مسلمان احساس کردند که می‌بایست با عنوان مخصوص خود و با حفظ هویت دینی و تقویت آن به فعالیت و مبارزه بپردازند.

وی تصریح کرد: همین امر سبب تاسیس انجمن‌های اسلامی در اروپا و بعد سامان محوری آن " اتحادیه "شد که به حق نقش شهید بزرگوار آیت الله بهشتی در ایجاد و تقویت آن نقشی ممتازی بود و پس از آن تشکل انجمن‌های اسلامی دانشجویان در آمریکا و کانادا نیز فعال شد.

خاتمی با بیان این‌که اتحادیه و انجمن‌ها با سه هدف بزرگ کار خود را آغاز کردند و بحمدالله توفیقات بزرگی نیز داشتند، گفت: هدف اول بالابردن آگاهی‌های دینی، سیاسی و اجتماعی خود بود و هدف دوم بهره‌گیری از فضای بازتری که در آن به سر می‌بردند، برای تقویت مقاومت و مبارزه ملت ایران در داخل کشور و انتقال مسائل و نظرات آنان به صحنه افکار عمومی و در یک کلام روشن نگاه‌داشتن چراغ مبارزات ضد استبدادی و ضداستعماری ملت، بود. هدف سوم نیز معرفی و تقویت نهضت آزادی‌خواه اسلامی در ایران بود.

رئیس‌جمهور سابق کشورمان افزود: خوشبختانه انقلاب اسلامی و طرح انگاره‌های آن به تداوم و تقویت این جریان در خارج کشور کمک کرد و دانشجویان هویت خود را در ارتباط و اتصال با نهضت و انقلاب اسلامی تعریف کردند و در برهه‌ای حساس توانستند نقش در خور توجهی در جهت خدمت به انقلاب و کشور و ملت شریف ایران ایفاء کنند.

وی ادامه داد: در اینجا خوب است با توجه به آنچه گذشته به پرسشی مهم پاسخ گوئیم؛
ما و شما چه می‌خواستیم و تلقی ما از انقلاب و اسلام و مطالبات مردم چه بود؟ در انقلاب اسلامی و رهبری امام چه خصوصیتی بود که آنرا از حرکت‌ها و جنبش‌های فکری – مبارزاتی اسلامی آن روزگار در بسیاری از کشورهای اسلامی و عربی که نوعا گرایش به ظاهر گرائی و جمود از یکسو و خشونت و منطق گریزی از سوی دیگر داشتند ممتاز می‌کرد؟

خاتمی در پاسخ گفت: پاسخ روشن است، دین در انقلاب اسلامی طرفدار آزادی بود و مردم را حاکم بر سرنوشت خود می‌خواست و فراخوان به وضعیتی داشت که در آن رابطه خدایگان و برده میان حاکمان و مردم به رابطه ناشی از ارباب بودن مردم و خدمتگزار و مسئول بودن حکومت تبدیل شود.

رئیس دولت اصلاحات یادآور شد:
در این بینش، حکومت برآمده از رای و رضایت مردم بود و عدالت را بسیار و وسیع‌تر از عدالت اقتصادی آن هم پیروی سطحی از مدل‌های ناقص مارکسیستی می‌دید.

وی با بیان اینکه ما بعد از انقلاب همواره از زبان امام (ره)اهمیت مردم و رای آزاد آنان را شنیدیم، تاکید کرد:
اصرار به تدوین قانون اساسی و بعد همه‌پرسی آن و شکل‌گیری نهادهای مردم بنیاد و تاکید بر این‌که "میزان رای ملت"است و نیز استقرار نظامی که همه ارکان آن به طور مستقیم یا غیر مستقیم برآمده از رای و رضایت مردم و مسئول در برابر آنان باشند، شاهد این مدعی است.
رئیس جمهور سابق کشورمان ادامه داد:
حاصل انقلاب هم جمهوری اسلامی بود؛ "جمهوری" به همان معنی که در همه جای عالم تعریف شده است که در آن محور و مدار باید مردم باشد به اضافه اینکه در آن معیارهای دینی و ارزش‌های اسلامی بخصوص اخلاق و عدالت و کرامت آدمیان رعایت شود.

خاتمی تصریح کرد:
چون فعلیت حکومت در نظام ما ناشی از اراده و رای مردم بود، طبعا لازمه‌اش وجود آزادی است گرچه نفس آزادی هم در جای خود یک ارزش والای انسانی و الهی است.
رئیس بنیاد باران با بیان این‌که
در حکومت‌های خودکامه انتقاد یعنی براندازی، گفت: این در حالی است که ما در انقلابمان خواستارحکومت و نظامی بودیم که آزادی بیان و انتقاد، نه تنها حق، بلکه وظیفه مردم (امر به معروف و نهی از منکر) باشد و از زبان رهبر فقید انقلاب این فراز بلند را شنیدیم که حاکمان نبایند بپندارند که کسی را حق انتقاد نیست؛ انتقاد بلکه ه موهبتی است الهی.

وی تاکید کرد:
البته آنچه ما می‌خواستیم علاوه بر تامین آزادی و کرامت انسان و تضمین حق حاکمیت او بر سرنوشت که همگی از پایه‌های مردم سالاری است این بود که نظام ما دچار کاستی و سستی نظام‌های دموکراتیک هم نباشد، یعنی جدا خواستار حاکمیت ارزش‌های والای الهی و معنوی و نیز عدالت و اخلاق در جامعه بخصوص نسبت حاکمان با مردم بودیم؛ یعنی ما بیش از آنچه در دنیای آزاد امروز هست یا ادعا می‌شود هست، می‌خواستیم ومی خواهیم.

خاتمی اظهار داشت:
امروز بی‌ابهام و با فریاد بلند اعلام می‌کنیم، از اینکه انقلاب کرده‌ایم پشیمان نیستیم؛ از این‌که به جمهوری اسلامی رای داده‌ایم اظهار ندامت نمی‌کنیم، به طرفداری خودمان از انقلاب و جمهوری اسلامی افتخار می‌کنیم، اما می‌گوئیم نباید جمهوری اسلامی ولو به نام اسلام از مسیرخود منحرف شود.

وی با تاکید بر این‌که ما می‌گوییم
در جمهوری اسلامی باید زمینه مشارکت و حضور در عرصه سرنوشت برای همه فراهم باشد، گفت: لازمه این امر باز بودن فضا و آزاد بودن احزاب و تشکل‌ها و فعالیت‌ها این است که انتقاد نه تنها ممنوع نباشد بلکه ارزش به حساب آید.

رئیس دولت اصلاحات تاکید کرد:
اگر در کشوری انتقاد و بیان آزاد بود بسیاری از مشکلاتی که در اثر سوء مدیریت -و حتی توطئه- پیدا و پنهان پیش می‌آید از میان برداشته خواهد شد و فسادی که شعار مبارزه با آن را می‌شنویم ولی عملا در حال گسترش است، کاهش خواهد یافت.

وی افزود:
ما می‌گوئیم بی اخلاقی و بد اخلاقی آفت بزرگ یک حکومت است و می‌گوئیم ظلم به هر صورت و توسط هر کسی مردود و محکوم است و حال شگفت انگیز است که دلسوزانی که چنین می‌گویند و می‌خواهند به انواع اتهامات متهم و فتنه‌گر معرفی شوند.

رئیس بنیاد باران یادآور شد:
فتنه‌گر واقعی افراد یا جریان‌هایی هستند که بی محابا دروغ می‌گویند و آن را به پای نظام می‌گذارند و می‌کوشند تا عرصه را بر هرکس و هر جریان که نمی‌پسندند تنگ کنند و آزادی‌های قانونی را محو و قانون را بی‌اعتبار کنند و چهره دین و نظام را ناپسند و زشت جلوه دهند و حاصل اینها کاهش رضایت مردم و سستی اعتماد جامعه به حکومت و آسان‌ترکردن کار دشمنانی است که می‌خواهند ضربه اساسی به نظام و کشور وارد کنند.

خاتمی خاطر نشان کرد: ما و شما و همه انسان‌های بیدار انقلاب از آنچه کرده‌ایم پشیمان و ناخشنود نیستیم و از خواست‌های اساسی ملت و ارزش‌هائی که از انقلاب و امام آموخته‌ایم دست بر نمی‌داریم و لحظه‌ای از مردم و کرامت و آزادی آنان و پاسداری از حرمت و اعتبار ایران عزیز و ایرانی سرفراز در جهان غافل نمی‌مانیم.

در این دیدار دو جلد تاریخ فعالیت اتحادیه به سید محمد خاتمی اهداء شد و گزارشی از نحوه تدوین این اثر که هنوز جملاتی از آن نیز در دست تالیف است ارائه شد.

همچنین در این دیدار دبیر اسبق اتحادیه و بعضی از اعضاء دیگر پیرامون وضع گذشته و حال اتحادیه و نیز موضوعات روز مطالبی را بیان داشتند و دیدگاه‌های خود درباره آزادی و موانع پیشرفت کشور و لزوم تجدید نظر در سیاست‌ها و رفتارها برای بهره گیری از قوانین و تدبیر همه نیروها با دیدگاه‌های مختلف و خدمت به ایران و انقلاب اسلامی در این برهه حساس و خاص بیان کردند.

نشانی مطلب:
http://risheh.com/view-4856.html             
1389/05/25

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در - و ساعت -

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 09:12 ب.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی

پنجشنبه 4 شهریور 1389
ای رمضان از تو شرف یافته

 

 ای رمضان از تو شرف یافته



 

 

ای رمضان از تو شرف یافته

اى علوى ذات و خدائى صفات

صدر نشین همه كائنات

سید و سالار شباب بهشت

دست قضا و قلم سرنوشت

زاده طوبى و بهشت برین

نور خدا در ظلمات زمین

نور دل و دیده ختمى ماب

سایه یى از پرتو تو آفتاب

علت غائى همه ممكنات

عمر ابد داد به آب حیات

پاكترین گوهر نسل بشر

جن و ملك بر قدمش سوده سر

صاحب عنوان بشیر و نذیر

بر فلك وحى سراج منیر

آینه پاك كه نور خدا

تابد از این آینه بر ماسوى

باب تو سر سلسله اولیاست

چشم پر از نور خدا مرتضى است

مادر تو دخت پیمبر بود

آیه اى از سوره كوثر بود

پرده نشین حرم كبریا

فاطمه آن زهره زهراى ما

عاشق كل حضرت سلطان عشق

خون خدا شاه شهیدان عشق

با تو ز یك گوهر و یك مادر است

ظل خدائى تو اش بر سر است

آیه تطهیر به شاءن شماست

حكم شما امراولوالامر ماست

سینه سیناى شما طور وحى

نور شما شاخه اى از نور وحى

در رمضان ، ماه نشاط و سرور

ماه دعا، ماه خدا، ماه نور

نورفشان شد ز دو سو آسمان

در دو افق تافت دو خورشید جان

وحى خدا از افق ایزدى

نور حسن از افق احمدى

مشگ و گلاب بهم آمیختند

در قدح اهل ولا ریختند

اى رمضان از تو شرف یافته

نور تو بر جبهه او تافته

نیمه ماه رمضانِ عزیز

گیسوى مشگین تو شد مشگ ریز

نور خدا تافت از آن روى ماه

خاصه از آن چشم درشت سیاه

سرخى گل ، عكس گل روى توست

ظلمت شب سایه گیسوى توست

روز كه خورشید درخشان صبح

سر زند از چاك گریبان صبح

سرخى آن نور و پگاه سپید

روى افق نقش تو آید پدید

اى رخ تو در رمضان بدر ما

هر سر موى تو شب قدر ما

دیده كه بى نور تو شد كور به

سر كه نه در پاى تو، در گور به

بعد على شاخص عترت توئى

وارث میراث نبوت توئى

مصلحت ملت اسلام و دین

كرد تو را گوشه عزلت نشین

هیچ گذشتى چو گذشت تو نیست

آنكه ز شاهى بكشد، دست كیست

صبر هم از صبر تو بى تاب شد

كوزه شد و زهر شد و آب شد

بعد شهادت نكشید، از تو دست

تیر شد و بر تن پاكت نشست

سبزه بر آمد ز گلستان دین

تا رخ سبز شد از زهر كین

ریشه دین گشت همایون درخت

تا ز تو خورد آن جگر لخت لخت

ملت اسلام كه پاینده باد

مشعل توحید كه تابنده باد

هر دو رهین خدمات تواند

شكر گزارنده ذات تواند

تا ابد اى خسرو والا مقام

بر تو و بر دین محمد (ص ) سلام

كلك ریاضى كه گهر ریز شد

زان نظر مرحمت آمیز شد

 
« ریاضى یزدى »

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

چهارشنبه 3 شهریور 1389
باند ثروت و قدرت به دنبال تخریب احمدی‌نژاد!؟ ...

 

 باند ثروت و قدرت

 به دنبال تخریب احمدی‌نژاد!؟ ...


 



آیا ارضی و حدادیان به سوی محسن رضایی چرخش كرده‌اند؟
جاسوسی از رفت‌و‌آمدهای مسجد ارگ توسط یک تیم دولتی؟!
حدادیان: هواداران احمدی‌نژاد قصد بلوا دارند؛ ما به خیابان نمی‌آییم
 

اسفندیار رحیم مشایی؛ رییس دفتر رییس‌جمهوری
 




در حوزه نیروهای سیاسی،‌ شکاف از روحانیون با دولت احمدی‌نژاد این بار به شکاف میان مداحان با دولت احمدی‌نژاد تبدیل شده است. هر چند
آقای احمدی نژاد بارها تاکید کرده است که برای حمله به او، از مشایی رییس دفترش آغاز کرده‌اند. با این همه دستگیری جاسوسانی که به گزارش تابناک خود را به یک شخص در نهاد ریاست جمهوری نسبت داده‌اند و توسط مقامات امنیتی دستگیر شده‌اند، چیزی نیست که قابل اغماض باشد.
آفتاب - فروزان آصف نخعی: در حوزه نیروهای سیاسی،‌ شکاف از روحانیون با دولت احمدی‌نژاد این بار به شکاف میان مداحان با دولت احمدی‌نژاد تبدیل شده است. هر چند آقای احمدی نژاد بارها تاکید کرده است که برای حمله به او، از مشایی رییس دفترش آغاز کرده‌اند.
با این همه دستگیری جاسوسانی که به گزارش تابناک خود را به یک شخص در نهاد ریاست جمهوری نسبت داده‌اند و توسط مقامات امنیتی دستگیر شده‌اند، چیزی نیست که قابل اغماض باشد.

آتی‌نیوز به نقل از منابع آگاه نوشت: در بازجوئی‌های اولیه این افراد خود را منتسب به یکی از افراد خاص در ریاست‌جمهوری معرفی کرده و گفته‌اند ما ماموریت داشتیم از افرادی که مشاغل دولتی دارند و در مجلس منصور ارضی شرکت می‌کنند برای این فرد خاص فیلم تهیه کنیم. عوامل فیلم‌برداری برای اینکه حاضرین در مسجد به آنها شک نکنند از چند زن نیز استفاده کرده بودند.

پیش از این، احمدی‌نژاد برخی افشاگری‌های خود را -از جمله در تاریخ 5 دی 1388- از این مسجد علیه مخالفان خود انجام می‌داد. به گزارش خبرگزاری فارس احمدی‌نژاد با حضور در مراسم عزاداری در مسجد ارک تهران طی سخنانی به ارزیابی عملکرد دولت در رابطه با مسائل مذهبی و نقشه شوم استکبار در رابطه با مخالفت با مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله حسین(ع) پرداخت. در پی صحبت‌های افشاگرانه محمود احمدی‌نژاد، عزاداران حسینی در مسجد ارک با شعارهای "مرگ بر ضد ولایت فقیه"، "مرگ بر غارتگر بیت‌المال " و "ابوالفضل علمدار، احمدی‌نژاد را نگه‌دار" استقبال کردند.

حال چرا از سوی نهاد ریاست‌جمهوری کسانی اقدام به جاسوسی علیه منصور ارضی کرده‌اند سوالی است که پاسخ آن به چرخش منصور ارضی و حدادیان در برخورد با رحیم‌مشایی، رییس دفتر رییس‌جمهوری باز می‌گردد.
به گفته احمدی‌نژاد باند ثروت و قدرت به دنبال تخریب وی هستند، برای همین از مشائی شروع کردند.

دو تن از مداحان در جلسات مذهبی ماه مبارک رمضان و در سخنانی جداگانه و البته عمومی، اسفندیار رحیم مشایی را به‌طرز بی‌سابقه‌ای به بدترین مسایل تشبیه کردند. سخنان اسفندیار رحیم‌مشایی، رئیس دفتر احمدی‌نژاد درباره مکتب ایران و واکنش‌های بعدی روحانیون ارشد حکومتی و محافظه‌کاران سنتی علیه این اظهارات، پای مداحان مشهور کشور را به این منازعه باز کرد.

حاج منصور ارضی که به تازگی به علت حادثه آتش‌سوزی مسجد ارک تهران در سال 83 به دادگاه فراخوانده شده بود، در سخنان اخیرش که در همین مسجد گفت: "این موجود در دولت عین .... است و باید فکری به حالش کرد."

منصور ارضی پیش از این نیز با مقایسه رحیم‌مشایی و سلمان رشدی، گفته بود: "این آقایی که ادعای آسمانی بودن دارد از سلمان رشدی هم بدتر است."ارضی در یک تذکر شدید به احمدی‌نژاد، گفته بود: من درباره 4 نفر با رئیس‌جمهور صحبت کرده و به وی تذکر داده بودم از جمله رحیمی، مشایی و کردان اما نمی‌دانم بر چه اساسی رئیس‌جمهور این افراد را منصوب می‌کند؟ انتصاب رحیمی بعد از مشایی برای ما قابل قبول نیست.

وی با اشاره به سخنان اخیر مشایی و واکنش مراجع تقلید و روحانیون به آن، اظهار داشت: "از دفتر رئیس‌جمهور سخنانی شنیده می‌شود که اصلا در شان رئیس‌جمهور نیست."

در عین حال اظهارات سه‌شنبه شب علی اکبرجوانفکر مشاور رئیس‌جمهوری در برنامه “دیروز امروز فردا” پیرامون انتقادها به برخی اطرافیان احمدی‌نژاد با واکنش سعید حدادیان از مشهورترین مداحان و ذاکرین کشور مواجه شد.

جوانفکر در این برنامه تلویزیونی که در قالب مناظره با حمید رسایی نماینده مجلس صورت می‌گرفت، در پاسخ به سوال مجری که پرسیده بود چرا مردم در هیأت‌ها به عملکرد این افراد انتقاد دارند؟ گفت تمام انتقاد‌ها به برخی چهره‌ها در دولت از سوی سیاسیون بوده است. این سخنان مدیرعامل ایرنا دقایقی بعد در هیأت رزمندگان غرب تهران توسط سعید حدادیان با واکنش مواجه شد: این مردمی که اینجا نشسته‌اند سیاسیون نیستند، این‌ها مردمند و نسبت به برخی انتقاد دارند، تا این مشکل حل نشود این انتقادها هم باقی است.

وی ادامه داد: بنده اعلام می‌کنم مشایی برای دولت لکه ننگ و منحرف است... من قبلا هم گفته‌ام تا این آقای مشایی هست من با آقای احمدی‌نژاد نشست و برخاست نمی‌کنم؛ خوب این را بردار یک نفر دیگر را منصوب کن. اما یک خطی کشید این آقای جوانفکر و گفت ما که ندیدیم، مردم همه با احمدی‌نژاد‌اند و فقط سیاسیون منتقدند. این خط‌کشی غلط است، آیا ائمه جمعه مردم نیستند و سیاسی‌اند، چقدر این حرف بودار است و این‌ها دنبال دعوا هستند که ما ندیدیم و انتظار دارند که ما به خیابان بیاییم.

این مداح افزود: محال است؛ ما مثل آن دوشنبه‌ای‌ها نیستم که تا گفت خار و خاشاک ریختند در خیابان؛ نه. ما تذکرمان را دادیم و البته بیانات مقام معظم رهبری برای ما فصل‌الخطاب است‌.

وی افزود: نگرانی دیگر من مربوط به آینده و انتخابات 3 سال آینده است. می‌گویند قرار است مشایی را برای ریاست‌جمهوری معرفی کنند و مشایی هم ستادهایش را از الان فعال کرده؛ امیدوارم غلط باشد اما اگر این طور است حرف ما به رئیس‌جمهور این است که آیا واقعا شما باید از سه سال مانده به انتخابات تشنج ایجاد کنید؟! اما کسانی که از جانب شما برای انتخابات صحبت می‌کنند تشنج آفرین صحبت می‌کنند در صورتی که کار شما حیثیت شما را تضمین می‌کند اما عده‌ای قصد دارند بلوا درست کنند.

اما سوال اساسی این است که مداحان در صورت چرخش قرار است به سمت چه جناحی گرایش پیدا کنند؟

سایت خبری رهوا که موعود‌گرا و منصوب به هواداران احمدی‌نژاد است در 23 مرداد نوشت: "ظاهراً منصور ارضی سال گذشته را فراموش کرده است، وقتی محسن رضایی در یکی از شب‌های ماه مبارک به مسجد ارک آمد، اصلاً وی را تحویل نگرفت و محسن رضایی سرافکنده مسجد را ترک کرد؛ حال نمی‌دانم چه شده که شب اول ماه مبارک امسال وقتی محسن رضایی که لقب سیاه "ساقی جام زهر" را یدک می‌کشد، وارد مسجد می‌شود، تحویلش می‌گیرید و برای شما ارج و قرب دارد؟ محسن رضایی همان محسن رضایی سال گذشته است که توهم تقلب داشت، همان که آن نامه تحمیل‌گرانه به رهبر انقلاب را نوشت، اما ظاهراً این شما هستید که تغییر کرده‌اید و با حساب و کتابی که کرده‌اید، سر به سوی دیگر چرخانده‌اید."

شب اول ماه مبارک رمضان، محسن رضایی که قصد داشت در مجلس مناجات حاج منصور ارضی شرکت کند، از سوی چند نفر مورد تعرض قرار گرفت. وی هنگام ورود به مجلس از سوی حسین الله‌کرم مورد استقبال قرار گرفت. وقتی وارد حیاط مسجد شد به همراه محافظانش در دو قدمی در حیاط با متوقف کردن او توسط حاج حسین‌ الله‌کرم بر روی زمین نشست. فردای آن شب حاج منصور ارضی پیش از خواندن دعای کمیل ضمن اعتراض به برخورد با محسن رضایی گفت: اگر کسی حرفی دارد می‌تواند بیرون از مجلس جای دیگری حرف‌هایش را بزند. دیشب کسانی که با اون بنده خدا (محسن رضایی) اون کار رو کردند و فحش دادند و اهانت کردند کار بسیار اشتباهی کردند.

با این همه سوال اساسی این است که آیا زمانه اصول‌گرایان تندرو به پایان رسیده و راه برای اصول‌گرایان میانه‌رو هموار می‌شود و اکنون مسجد ارک به مکانی برای این تغییر مشی تبدیل شده است؟ آیا آن شخص مجهول‌الهویه از اهمیت مسجد ارک در تغییر مشی مسئولان تا این اندازه واهمه دارد که برنامه جاسوسی برای ملاقات‌های منصور ارضی فراهم می‌کند؟

نشانی مطلب:
http://www.aftabnews.ir/vdcdk90fxyt0zx6.2a2y.html           
1389/06/02

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در - و ساعت -

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 05:10 ب.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی

سه شنبه 2 شهریور 1389
موسوی : اتحاد و استقامت تا تحقق تغییرات مطلوب در کشور

موسوی : اتحاد و استقامت تا تحقق تغییرات مطلوب در کشور


 


 



آفتاب: مهندس موسوی در دیدار با جمعی از فرزندان خانواده‌های ایثارگران بر اتحاد و استقامت تا تحقق تغییرات مطلوب در کشور تاکید کرد.

میرحسین موسوی جنبش مردم ایران را موجب الفت و نزدیکی اقشار مختلف مردم به یکدیگر دانست و گفت: «راهبرد زنجیره انسانی از میدان تجریش تا میدان راه‌آهن در سطح ملی دنبال می‌شود و همه ما با تکثر آرا، عقاید و فرهنگ‌ها و قومیت‌ها به تدریج لکنت زبان خود را از دست می‌دهیم و می‌توانیم راحت‌تر با هم صحبت کنیم.»

وی در همین زمینه افزود :«تشکل‌های سیاسی که با سیاست‌های غلط از هم جدا شده بودند، به تدریج به هم نزدیک‌تر می‌شوند، با هم مذاکره می‌کنند و بر سر یک سفره می‌نشینند. آنچه نقطه وصل آنها با یکدیگر است تلاش برای آزادی، عدالت و تفاهم بر سر پاسداری از حقوق ملت است. مرزهای خودی و ناخودی به تدریج کمرنگ می‌شود و به جای آن تعامل و گفت‌و گو می‌نشیند. امروز به برکت یک جنبش مردمی زمینه آشتی ملی، دوستی و وحدت بیش از همیشه بین فرهنگ‌های گوناگون، قومیت‌ها و شیعه و سنی و همه اقشار به‌وجود آمده است.»

موسوی گفت :«گرچه عده‌ای که نفع خود را در تفرقه و شقه شقه کردن مردم می‌دانند؛ با پرونده‌سازی و اقداماتی گسترده نفرت‌پراکنی را ادامه می‌دهند و جریان‌های ناسالمی که امروز گاهی در فضای مجازی می‌بینیم که مقدسات را به سخره می‌گیرند، ریشه در این میلیاردها تومانی دارد که به عنوان ... . آنها می‌خواهند ...فضای مجازی برآمده از جنبش را با ویروس‌های خود آلوده کنند تا اعتماد ملت اسلامی ما از این پنجره زیبای باز شده سلب شود ولی این توطئه نیز نتیجه عکس خواهد داد.»

نخست‌وزیر دوران دفاع مقدس ضمن اظهار تاسف از وضعیت موجود، گفت: «... . این موضوع طبیعی هم هست چرا که موثرترین عنصر برای تغییرات مطلوب دخالت مردم در همه امور و رعایت حق تعیین سرنوشت برای ملت و رعایت حقوق شهروندی است. حتی سیاست‌نامه‌های قدیمی هم ظلم و ویرانی ملک را با هم قرین می‌دانستند.»

وی گفت :«قدیم‌ها در کتاب‌های دینی خود از زندان‌های منصور دوانیقی‌ها و هارون‌الرشیدها می‌خواندیم و امروزه ... . حتی کسانی که شاکی از اتهاماتی هستند که بر آنها وارد شده ... .»

موسوی کلیدی‌ترین رمز تحقق مردمسالاری را قبول آرای مردم دانست و گفت : «آرای مردم است که می تواند کشور را از بحران ... نجات بدهد و شور و نشاط را به جامعه بازگرداند.»


نشانی مطلب:
http://aftabnews.ir/vdccieqs12bqx18.ala2.html            
1389/06/02

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در - و ساعت -

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 11:58 ب.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی

سه شنبه 2 شهریور 1389
دعاگو : یک سر فتنه به حجتیه می‌رسد

 

 دعاگو: یک سر فتنه به حجتیه می‌رسد


 



 
به گزارش خبرآنلاین حجت‌الاسلام‌
محسن دعاگو، نماینده ولی فقیه در گفت‎وگویی درباره مهدویت و انجمن انحرافی حجتیه با همشهری ماه، حمله به بیوت علما در قم و تهران و برگزاری برخی راهپیمایی‏ها پس از نماز جمعه و سردادن شعارهای تند در آن را به انجمن حجتیه منصوب کرد.

گزیده‎ای از این مصاحبه را در ادامه می‎خوانید:

*
دو تشکیلات را به طور غیرمستقیم آمریکایی‌ها و بیشتر انگلیسی‌ها در ایران طراحی کردند. یکی انجمن بهاییت و دیگری انجمن حجتیه برای مبارزه با بهاییت. معتقدم که هر دوی این تشکیلات را انگلیس طراحی و نظام شاهنشاهی هم هردو جریان را حمایت می‌کرد. عده زیادی از مردم ایران مذهبی بودند لذا برای اینکه مردم را به لحاظ مذهبی تخلیه کنند، می‌بردند به انجمن حجتیه. انجمن حجتیه در دوران قبل انقلاب هرگز با حکومت شاه مبارزه نکرد. هرگز با ستم و استعمار مبارزه نکرد. چون معتقد بودند فساد و گناه باید در جامعه زیاد شود و حکومت شاه را به عنوان ابزار افزایش فساد قبول داشتند.

*
انجمن حجتیه درست شد برای انحراف ایجاد کردن در ذهن جوانان مذهبی.  انجمن بهاییت را هم درست کرده بودند برای افرادی که گرایش دینی ندارد.  از طرف دیگر این دو را هم در مقابل هم قرار دادند و همزمان نیزاز هر دو حمایت می‌کردند. هدف از تاسیس انجمن حجتیه هم این بود که جوان‌های ایرانی به جای مبارزه با ظلم و ستم شاهنشاهی، مبارزه با غارتگری و فسادگستری، یک نفر را پیدا کنند که بهایی باشد و او را ارشاد کنند تا دوباره مسلمان شود.   انجمن بهاییت نیز فعالیت می‌کرد تا جوانان را از مذهب تشیع جدا کند. بنابراین کار طرفداران این دو انجمن چیزی جز این نبود. به عبارتی انجمن حجتیه و بهاییت به خاطر تخلیه انرژی مذهبی جوانان طراحی شد.

* معتقدم خطر حجتیه بسیار جدی است. انجمن حجتیه درحال حاضر فعال است و من نسبت به این مساله بسیار بدبینم چرا که معتقدم بسیاری از مشکلاتی که در داخل کشور به لحاظ سیاسی پیدا کرده ایم، مربوط به کسانی است که دارای تفکر مربوط به انجمن حجتیه هستند.

* طرفداران انجمن حجتیه بیشترین انحرافات را در مورد چگونگی ظهور امام زمان اشاعه کردند. یعنی کسانی که به ظهور امام زمان(عج) به عنوان نقطه آغاز همه خوبی‌ها فکر می‌کنند بدین معنی که قبلش باید همه بدی‌ها را انجام بدهیم و فساد به اوج برسد تا حضرت حجت بیایند و بعد از آن لحظه همه خوبی‌ها را بیاورد.

* در حال حاضر یک جریان به شدت افراطی و تندرو شکل گرفته است و بسیاری از درگیری های سیاسی موجود مربوط به این جریان است و تفکر مربوط به حجتیه، بسترساز تنشهای سیاسی و حتی اجتماعی و حتی خشونت‌ها شده است. این جریان در حال حاضر قصد دارد بین نیروهای انقلابی تفرقه ایجاد کند واز سوی دیگر به وحدت ما آسیب برساند.

* متاسفم که بگویم حتی برخی از عزیزان معمم ما نیز دراین قضیه دخالت دارند یعنی عملا دارند این تفکر را گسترش می‌دهند. این جریان دارد همان نقش استعماری خودش را اجرا می‌کند چون درگیری در داخل کشور، امنیت‌ملی ما را خدشه دار می‌کند. غرب دنبال تضعیف ایران است و یکی از عواملی که قدرت ایران را تضعیف می‌کند انجمن حجتیه است.

* در این مقطع یکی نهضت آزادی و جریان ملی گرایی و دیگری انجمن حجتیه در پی تضعیف ایران هستند. حجتیه جریان تندش است و نهضت آزادی جریان کندش است و در پی آن است تا ساختارهای دینی و ملی ما را تضعیف کند. حجتیه نیز در پی ایجاد اصطکاک است. لذا توطئه ای که در حال حاضر در کشور شکل گرفته و خطر محسوب می‌شود این دو جریان است. متاسفانه همان طور که عده ای همسو با جریان نهضت آزادی می‌شوند عده ای هم با جریان حجتیه همراه می‌شوند و در خیابان‌ها راه می‌افتند و حرکتهای افراطی انجام می‌دهند. از سوی دیگر انجمن حجتیه با تندوری‌های خود نیز در خدمت اثبات منطق ضد انقلاب درباره نظام جمهوری اسلامی هستند و تفکرات آنان را جا می‌اندازد.

* احتمال ارتباط حامیان حجتیه‌ای‌ها و نهضت آزادی هست هرچند که طراحان این دو جریان حتما با یکدیگر در ارتباطند زیرا هر دو طرح خارجی است. اینها مزدورانی‌اند که غالبشان متوجه نیستند در یک بستر عاملیت خارجی، دارند فعالیت می‌کنند.

* جریان حجتیه قطعا طرفدار ولایت نیست؛ این گروه به باور من منافقند و در ارزش‌ها ولایت نفوذ می‌کنند و آنها را به تندوری تشویق می‌‌کنند چرا که امروز آنچه منافع غرب را تامین می‌کند وجود تندوری در داخل کشور است زیرا تندوری اعتبار، اقتدار و امنیت کشور را خدشه دار می‌کند.

* الان ملی‌گراها که وطن دومشان قطعا اروپاست درصدد این هستند که نظام فعلی را ناکارآمد نشان دهند و بگویند اسلام قابلیت این را ندارد که بر اساس آن بتوان نظام سیاسی - اجتماعی را شکل داد. برای همین
حمله می‌کنند به بیوت مراجع، در قم و تهران بعد از نماز جمعه راهپیمایی راه می‌اندازند و شعارهای تند سر می‌دهند و شعارهایی توهین آمیزعلیه شخصیت‌ها کشور می‌دهند.(((
!!! ... ))) این مواردی که به آنها اشاره کردم یک توطئه بزرگ است

نشانی مطلب:
http://www.bazyab.ir/index.php?option=com_content&task=view&id=66898&Itemid=42          
1389/05/31

 

 

« تهیه وَ تدوین : عـبـــد عـا صـی »

 

»
ویرایش شده در - و ساعت -

نوشته شده توسط عـبــد عـا صـی ساعت 03:32 ب.ظ موضوع مطلب :‌

لینك ثابت ||| پیامگیر خصوصی   پیامگیر خصوصی












This Template Designed By Theme.MihanBlog.Com And Davood Jafari






Search Engine Optimization and SEO Tools